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第10章 贤愚忠奸(2 / 3)

亦传令众将士,不得伤其性命。然而最后,他又是如何回报我的?逃得过大火,却逃不过宿命;逃得了一人,却逃不了千千万万死在祸龙屠刀之下的无辜亡魂。龙柏对不起那些因我而死之人,但龙熙,他更对不起我!”

耳闻“龙柏”、“龙熙”等禁忌名讳,黄泉三人受到极大震撼,难道说眼前的空文和尚,竟是当年那位大人物?

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空明寺中,听闻空烈惊人之语,三名少年皆是心中一震,随即满腹疑云接踵而来。国师要他们杀人又救人,但,究竟是要杀谁,又是要救谁呢?他们能办得到吗?

见三人满脸愣愣之色,空烈微笑道:“觉得奇怪是么?有时候,杀人救人只在一念之间,武功也并非唯一的杀人手段。老衲始终认为,人心才是杀死一个人的最佳利器。在未确定你们是否能担得起杀人重任之前,我想先看一看诸位真正的内心。请问诸位,何谓贤愚忠奸?”

三人听得更加迷惘,不知空烈此问何意。过了半晌,见空烈依旧笑而不语,三人方知,老僧确实是认真地等待着他们的答案。

虚御风思忖了片刻,缓缓答道:“贤愚忠奸,牵涉到两个标准问题,即德与才。先贤有云,‘德才兼备,称之为圣人;德胜于才,称之为君子;无才无德,称之为庸人;才胜于德,称之为小人’。天地万物,阴阳混沌,不外乎平衡之理,有圣人就有庸人,有君子就有小人,奸或愚都是不可能完全消除的。大丈夫顶天立地,唯能常怀律己之心,修德修身,为国为民,纵使未能造就功业,也不枉为人一世了。”

杜灵犀接着答道:“在我看来,并没有绝对的贤愚忠奸之分。譬如美色当前,谦谦君子可能瞬间沦陷,柳下惠不过存活于传说之中。又譬如生死存亡关头,在恐惧的重压之下,上一刻还是满口仁义的圣人,下一刻就有可能沦为贪生怕死的鼠辈。智叟笑愚公,愚公不改其志,移山之后,举世皆称愚公为贤明之人,但智叟又有什么错呢?世人谬矣!唯有事后诸葛,才能辨忠奸,以成败论英雄,则贤愚自分明;然当是时也,谁又能知后事如何、成败如何、对错如何?故贤愚忠奸,不过伪命题也,实在是难有定论!”

小叶子摸摸脑袋,也说出了自己的看法:“根本就没有什么贤愚忠奸。对于我们老百姓来说,皇帝老儿、朝廷官兵、江湖豪强、泼皮无赖,都是一个样,管他贤愚忠奸,不都是骑在百姓头上撒尿么?你方唱罢我登场,一代新人换旧人,到最后,受难的都是在底层挣扎的穷苦人。忠臣孝子只是皇帝老儿的忠臣孝子,只是宗主盟主们的忠臣孝子,在老百姓眼里,除亲友之外的所有人就值五个字——”

小叶子说到这里,激动地探出了五指山。虚御风与杜灵犀望着难得一本正经的小叶子,却是笑不出来。

空烈和颜悦色地问道:“哪五个字?”

小叶子一字一句说道:“没、一、个、好、人!”

空烈仰天长笑道:“哈哈哈,说得好!的确是‘没一个好人’。但不知你们对于二十年前发动南北交兵的当今天子龙熙有何看法?对于兵败逊国、亡命九州的先皇龙柏有何看法?对于一手缔造变天计划的国师天胤有何看法?对于被诛杀十族、挫骨扬灰的方孟荀又有何看法?”

虚御风、杜灵犀、小叶子皆为之一惊,以上种种,皆为天下间最禁忌的话题,动辄惹来杀身之祸,如何能有看法?更何况,国师天胤还是虚御风的授业恩师。

空明寺顿时陷入死一般的沉寂。良久,空烈摇摇头,微微叹了一气,正欲开口之时,耳边却传来虚御风清朗的声音。

“平心而论,今上当年所为,确是逆天悖伦之举,后来清算前朝诸臣,可谓滥杀无辜、流血漂橹,此必为天下后世所不齿。家师方外之人,却选择了入世之路,辅佐今上成就帝业,虽建不世奇功,亦难免有助纣为虐之嫌,更有违礼法尊卑,失人臣之道,为世人所诟病。然追根究底,南北之战,却是先皇一手促成。当是时也,虽则藩王势大,不利中国,然天下正宗,毕竟在南不在北,先皇以全国之力、万民之心,励精图治,巩固朝政,进而刚柔并济,徐徐图之,未必不能消弭战事,保江山永固、天下太平。只可惜先皇着急削藩却不得其法,一味用强以致过犹不及,终于酿成大祸。兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,先皇却所托非人,当断不断反受其乱,尤其那一道不得使朕背负杀叔恶名的谕旨,真是莫名其妙!战争乃殊死之道,古往今来,岂有未战即先声言放过对方主帅的道理?后来之败,由此可见一斑。至于方孟荀,唉!虽则他与家师立场不同,能力智谋权变皆不如家师,但亦不失为圣贤之辈,对得起他‘孟荀’的名号!此乃英雄人物也,吾辈不如。”

空烈点点头,脸上看不出是称道还是反对,只是淡淡说道:“既是如此,那你们随我来吧!”言毕,带头往往右首第三间禅房,也就是杜灵犀昏迷之时所在的那间禅房走去。

众人紧随其后,心中莫名有了一丝紧张。

禅房之中,除了无头尸身,

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