国民而言，每一个同胞都是自己的亲人，虽然没有血缘，但他也会以最友善的态度去对待周围的人。任何人在他们的心里都没有高低贵贱之分，只有性情之别。他不会因为钱权而向哪些人谄媚，也不会因为贫穷而像哪些人白眼。”
鲁迅说：“而臣民则不同，他的骨髓里不曾磨灭的奴隶血液让他们习惯于屈膝、习惯于跪拜。他膜拜一切代表权力和金钱的人，并且近乎狂热地追求这些符号。他们把权威的言语视为《圣经》并不加掩饰地迷恋甚至妄图复制权威的人生经历。”
牛顿说：“就像现在的成功学吧。”
鲁迅说：“臣民狂热地膜拜强者，对待不如自己的弱者的态度却极尽讽刺之能事。他们唾骂穷人，鄙视地位卑微的社会底层劳动者。他们会常常告诫自己的孩子‘你要是不好好学习长大了就跟那些穷人一样’。而对于身边同样地位的人，他们也要互相争斗，来角逐谁是更称职的奴隶，或是互相比试，大到家庭收入小到身上哪怕一包面巾纸的牌子，无一不比。赢家嘲讽输家，输家再去嘲讽更加贫穷的人，如此连锁。“
鲁迅说：“越是奴隶，越渴望竞争，越痴迷于比较。这大概是几千年前为了争夺主子给的食物而保留下来的个性。他们也意图从狂热的比较中谋求哪怕只是一点点的”反奴为主“的快感。真的国民从来不会计较成败，他们不否定竞争，但绝对不会深陷于竞争当中，丧失了自己的生活。”
牛顿说：“那为什么臣民会长期存在呢？”
鲁迅说：“臣民的存在，是因为社会还有滋生奴性的温床。只有彻底粉碎了一切等级之别、身份之别，才能做到真正的平等，臣民才能从历史中消失。”