在南国，流传着这样一句说话：“修行道上有两支，一支仙风一支鉴。”意思是说，在南国要修行，有两条路可选，一条是拜入仙风门，一条是拜入明鉴台。这两个门派都是江湖上响当当的门派。
而仙风门比起明鉴台，有着更悠久的历史，可以说几乎与南国历史同寿。
仙风门于四百年前由五行真人云千水所创，创派于南国引城的创界山。创派之初，云千水并不对外招收弟子，武学大多以血脉关系传承，所以弟子稀少。一直到八十多年前，当时的门主云德君眼见族中调零，膝下也无子，只有二女，却不是练武之才。不甘仙风门就此没落，破戒收了三个没有血缘关系的奇才为入室弟子，分别是上代仙风门主孙静水，青龙药仙萧入圣，还有一位江湖人送称号骆一疯的家伙骆百就。此三人现在虽说年老，但却是如今南国江湖中泰斗一般的存在。
云德君临终前，特意嘱咐三人一定要光大仙风门门楣。
可惜骆百就天性好玩，自云德君仙游后，他便终日游山玩水，四处找人挑战，鲜少留在门中，所以现今仙风门的年轻一辈大多都没见过此君尊颜。
而萧入圣除了沉迷武学，亦沉迷医学丹药，在师父死后，远赴北海中一处盛产草药的孤岛——青龙嘴居住，那岛因地形浩似龙的嘴巴，遂得青龙嘴之名。及后萧入圣长驻岛中，也是鲜少回门，只久不久到仙风门中窜门一下。
只有孙静水继承他师父云德君遗志，接任仙风门门主。并于五十年前始开仙风大门，以五年为一期挑招弟子。仙风第一期，孙静水只收了六个弟子，及后便由那六人传授后面的门徒武学。二十年前孙静水更将门主之位传予他的首徒朱战岳，自己便不理门中杂事，潜心闭关钻研武道。
后来由于声名在外，来创界山拜师的人越来越多，门生也就越来越多，到目前为止仙风门一共招收了十一期弟子，门众遍布神州大地，并成为南国第一大宗派。
只是仙风门弟子虽多，但真正得孙静水嫡传的，也只有仙风第一期的那六名弟子。
仙风门所在的创界山，是座灵气蓄拥的神山，东起龙通江，西至落日河，绵延数百里，而仙风门就建在其中数座山峰之上，共计六峰四崖十七洞。
其中仙风门主峰名曰云枕峰，仙风门的主要建筑皆建于此峰之上，如慰英堂，仰光殿，授法房，演武场，白鹤湖，梨园书海，杂事房，食堂、药芦等等。
其余五峰则以五行命名，是谓金灵峰，木灵峰，水灵峰，火灵峰，土灵峰，五系弟子平素各在其所属山峰中修炼。
六座山峰以铁索木板作桥连接，以方便各系弟子间相互走动。
在这座钟灵毓秀的创界山上，仙风门历经四百年风雨，期间人才辈出，孕育出数十种高深武学，随便拿出一种，也是名震江湖，诸如《沉龙掌》、《涟漪绵掌》、《仙风剑法》、《大易错手》、《金光指》、《破甲鞭》等等等等不胜枚举，而仙风门所有武学的根基均来自于创派祖师云千水首创的内功心法——《五行证法》。
《五行证法》是云千水数十年来钻研武学，及后周游神洲大地，于垂暮之年有感于道法自然，领悟世间万物最终无不返璞归真后所创。
《五行证法》计有金证法，木证法，水证法，火证法，土证法五个分支。而仙风门收徒也自然按照其人资质各自归入五行证法一支修练。
仙风门人才辈出，但近代江湖最出名的，当数仙风五子的太师父孙静水，江湖尊称为静水真人，时年过百岁，江湖公认修为天下第一。
至于孙静水二师弟——青龙药仙萧入圣，凭天纵之才自创《入圣真经》，功夫自然也登峰造极，但近年埋首药理，长驻青龙嘴，鲜少在江湖走动，到底修为已达何种境界，实是不得而知。
倒有一个自封天下第二的，正是孙静水三师弟骆百就。此君声名在外，如今依然活跃于江湖，但却是江湖的麻烦制造者，时常打扰其它门派修炼，让人不胜其烦。因性情不定，行事怪将，江湖倒是公认其为天下第一疯。时人叫着，遂得骆一疯这个名号。不过作为孙静水的师弟，此君还真是个武学奇才，近年来让仙风门的名字响彻南国大江南北的首功，倒要归于他（后文有述）。
虽说仙风门的武学厉害，但其中有一门艰涩难练的仙风遗武——五极手，却基本失传。此五极手深奥精妙，自创派祖师云千水创招后后人竟无一人习成，即便奇才如孙静水，萧入圣及骆百就亦无一例外。
五极手的奥妙之处在于功成后，能一人同时施展五行证法，试想金木水火土五行证法齐施，那威力当真是惊天地泣鬼神。
但五极手的内功要决要求能融汇五种内劲，并灵活转化融汇贯通，甚至同时释放，极是艰深。稍有不慎便会走火入魔，气劲反噬内脏，危及生命，极其危险。
后人练来发觉单纯同时在体内生成水证法或火证法两种背道而驰的内劲已经难能可贵，更枉论同时生成五种内劲并灵活运用到双手之上，根本是不可能的事情。
因为历来弟子练起这