转眼间，小天天越来越大。有一天先生来找小天天的父亲石中豪。
“石大官人，你儿子对基本的启蒙读物已经烂熟于心了。所谓术业有专攻，该到了学有所长的时候了，官人当为他寻来名师，让他学业进入另一个境界之时了。老朽已经不能再教下去了，免得耽误令公子的前程。”说完一拜而退。
石中豪挠挠头：心想：这小子太过调皮捣蛋，应该找一个先生让他收收性子。
过了两日，石中豪带着小天天到一位孔圣世家的后代家中进行拜师。该世家中有一位孔叔尚老先生，对儒学研究极为精深，被世人称为孔圣在世。
来到大堂，这位孔圣在世端坐于大堂之上，石中豪对着小天天说：“这位是孔老圣人，学问博大精深，感觉拜师吧！”
小天天确不为所动，站立不拜。对先生说：“我看书一目十行，过目不忘，遍观群书，只为求一字可动我心，不知先生教我何字？”
老先生慢慢看了他一眼，心想何处来的狂妄自大的小子，但仍然回答说：“我孔门精华，都在一个“仁”字。”
“何为仁？”小天天问。
“仁者，爱人也。”
“有何用处？”
“让天下苍生归于大同世界！”
“对好人要仁吗？”
“要”
“对凶恶的人要仁吗？”
“要。唯有一视同仁，方能归于一统，归于大同。”
小天天话锋一转：“对恶人也要也好，对好人也好。那我不如做恶人了。再说你们行仁义这么久，为什么天下还有恶人呢？听说孔门七十二贤人，三千弟子，一个弟子一年教育十个人，不用十年，天下当全是仁义之人，但孔门已经传承久远，依然没有大同，看来你们根本搞不定啊。”
孔老立刻翻阅典籍，摸字思句，寻求真解，直到须发皆白。
一日，求师法学大师商子。
问：“听说法学始祖，作法自毙，最后死于自己制定的法下，这是为何？”
商子：“。。。。。。”
再问：“我听说，以法立国的前大帝国，只存在了十几年，这是为什么？”
商子无语，即刻闭门谢客。
一日求教墨家长者墨子。
问：“听说你主张“兼爱非攻”，请问人和人要不要兼爱？”
墨子答：“要！”
再问：“人和飞禽走兽，要不要兼爱？”
墨子沉吟后答道：“要！”
问：“那人是不是不要吃飞禽走兽？”
答：“应当如此！”
问：“人和花草树木要不要兼爱？”
答：“应当兼爱！”
问：“人和山川河流要不要兼爱？”
答：“当然。”
问：“那么人就不能吃飞禽走兽，不能吃花草树木，不能踏路平山，不能饮水用水。请问人怎么活得下去？请问没有活人，谁去兼爱？”
墨子从此从江湖销声匿迹。
一日见名家大才公孙龙子。
问：“白马不是马吗？”
答：“是的。”
问：“如此说来，女人也不是人。”
答：“不错。”
问：“如此我是不是可以说，你夫人不是人，你亲人不是人。请问你和不是人的人婚配，所谓何事啊？”
公孙龙子暴怒！
。。。。。。
一日见纵横家传人苏子。
问：“以前曾有纵横家大才，挂六国相印，让人惊为天人，特此求教。”
答：“苏祖上，天纵英才，凝聚六国为一体，西伐强国，兵锋所指，所向披靡！”
问：“我听说，人家国门大开，而六国，无一日敢入内，各怀鬼胎，最后作鸟兽散！听说更有一人称张子，判师，叛国，判友，最终为万人唾弃！”
苏子瞠目结舌。
“所谓纵横家，不过是用利益诱导别人，但掩盖危害，让人趋之若鹜！以利相交，最后只能为乌合之众，徒有其形，不能成事！”
自此街头巷尾，到处议论纷纷。
“有一小孩，让众多当世圣人哑口无言，最终闭门不出。”
“此子真乃当世奇才！”
“此子独步天下！”
“此子是谁家的孩子啊！”
“生子当如石破天啊！”
一时间，石家门庭若市。无数人前来观看此轰动一时的小神童。无数人来求教，如何能够达到如此成就，小天天风轻云淡的说：“听其言，观其行，察其果！主张、行为、结果，三者能够合一的，才能说服人心；可惜各家，或重言，或重行，均不能与结果相互映照！唉！”让后露出一副悲天悯人，独孤求败的表情。
更有一些人，主动带着彩礼上门提亲，石中豪不禁长叹一声：“他还是个小娃娃呢!哪里到了婚配的年龄呢？这也太。。。。。。。