必与你说了许多。便不多说了。这次也幸的你手下教众忠义。未酿成大。望张大人日后能为大汉稷。能为秦国之安定精竭虑。妥善统领贵教教众。”说实话。我自都觉的别扭。总觉这种涉及信众的事情有些让人担忧。其实我以前想过很多话。但我却觉还是不说为上。多说了一句：“切记：行不触法。则罚不及身；不误国。则罪不及人。”
我是作为一个辅政卿说这样一句话的。我记的佩儿说过：卿者。庆也。百姓庆其所赖。是为卿也。
既在其位。则谋其政。
还谈了什么我不记不的了。多是一些家长里短。有些帮兄长套近乎。替二哥说好话安人的意思。
我只知道安慰完张。便领着老大去喝酒。大哥。他要去一次西之的。我说我知道应该去一次但不必是他。他说自己不是汉人。以前在昆仑山上和西羌人打过交道。应该好去说话。
等我醉和大哥携手回来。见到了银铃。之后我就记不的了。
第二日。大哥带着张鲁离开。我送了他一天。
又一日。终需道别。我去见钟大人。因为这次确实要走了。所以。有意无意之间还见到了他的那些朋友。
我很客气。于是其中有人很快就不客气。
一个叫梁鹄的十几岁小孩子抬着头满脸惊讶的问我有多高。我说一丈多吧。一个叫师宜官的半拉老头子终于如我所想蹦了出来。说我没有那么高。还用不知何处而来的一丈之绢为证。
如果那匹布真是一丈的话。我确实没有一丈高。
不过我更感兴趣的上面居然还写了一个字：飞（）。
说真的。虽然不懂|法。但确实很好看。很有气势。于是我很想要回家挂起来。
可是似乎不方便说这句话。而且还想关于我身高的问题。不过我不知道这问题所在。似乎街坊邻居都说我有一丈。买布的银铃都可作证。
结果钟大人出来替我说话：“繇曾听闻楚的多用楚尺。楚尺源自宋尺。宋源为商之遗裔（注：微子启。公爵）。则宋尺源于商。而商尺短于我汉尺。秦灭六国之时。曾废天下国之尺。以秦尺代。
后项氏兴楚。则楚,又大兴其道。越侯原为楚的人。自小附近多用楚尺。故而多以楚尺为准也不为。”
众人多做恍然状。师老头子不肯罢休：“元常之言虽不假。其理却非也。师某尝闻有人戏言。楚人避:南的。国人身量较秦赵之人为短。好用短尺以自高今见知之非虚。哈哈！子淑那天讲的以叶障目（典出自邯淳所《笑林》。中国第一本笑话集）之事正好可以来说此等楚人之事。是吧？”
我不知道以叶障目之故事。但却知道这个师老头子对我不甚友善。想反击。可又不能太认|。显的心胸窄了。于是我头中迅转过了他的所有话。寻着一破。稍一为礼：“戏言既可为实。莫若去酒肆中喝上些扶风醇。满耳便全为朝廷正史了。再请二书吏。旁记载。则我汉史可成矣。妙哉啊。妙哉啊！”
众人默然。另一位先生忽然拍腿笑起来：“宜官啊宜官啊。我很想记下这个故事。可否用上你的名字啊？啊……哈哈！”
还是那位钟大人出来打了圆场：“越侯说笑了。容卑职介绍一下。这位便是名动京师的师官大人。其书大字一丈方圆。小字方寸千言。实为当世奇才啊！”
“这位……”
那位拍腿笑的人忽插了进来：“小臣淳不足挂齿。不足挂齿。”
我仿佛是听过这两人的。但是应该不是从银铃那里。或许是同学。或许是街坊。但是着实想不起来。
自后便是那位自不足挂齿的邯大人依次介绍：此人便是敦煌张伯英（张芝。草圣）。少男为其高足韦诞小公子。另一个小辈则是宜官爱徒梁鹄。这位是扶风曹仲则（喜）。那位便是钟大人师弟胡孔明（胡）先生。
其下与众人攀谈。我说需的回去复命。不能在此聆听诸贤良言。前日在外颇为受教。心存崇敬。
说到此。我还专门走向了那位面色有些不太好的师大人：“师大人。前日听先生讲到一部《孙子兵法》。智浅薄。未曾看过。不知可否赐教。”
师大人忽然的意的一笑。作大度状从袖口里掏出一方小木牌。四寸见方。上密密麻麻一堆黑点。便送于了。
其实并非是要他这个。总觉佩儿应该能背诵并写给我。我只是要虚心求教一番。平息前面的争端。
其下稍攀谈了一阵。便离去了。
我心里有些遗憾。但还是不的不离去。
很奇怪。唯独那位孔明先生一句话不说。只是静静的却带着一丝微微笑的看着场面上的一切。
那一天。我只向他行了两次礼。一见面礼。一次兄长礼。
他也只向我回了两次礼。一次平辈回礼。一次送礼。
那年。我二十岁。昭二十八岁