我醒来的时候对这个世界的认知仍然比较模糊，甚至也不认识面前这个老头是谁，几乎连话都说不出一句，那时候我已经快十二岁了，对于这个世界的陌生就好像我在娘胎中待了十年，可想而知这个感觉了。
铁郎中几乎是镇子家喻户晓的人物，就这么平白消失了，本以为镇子一定会追究，目标也一定会锁定在我们爷俩身上，但出乎意料的是半个月整个镇子都风平浪静的，没有丝毫涟漪与起伏。
我爷爷带着道士的光环顶替了铁郎中在镇子的角色，他也能够粗浅的诊治一些病疾，只不过手段没那么高明，反而引发镇里人关注的倒是他道士的身份。
道士这个身份怎么说呢，挺邪乎的，尤其在我爷爷盘下了镇北的一间白馆之后，白馆的意思类似寿材铺子，发死人财，办死人事儿，这方面堪比铁郎中的寻脉问诊要更加博得镇子人的喜爱，原因很简单，人惧怕鬼神更甚惧怕疾病。
洛沙镇这个地方对于我而言没什么特别的，同龄人特别少，而我表达方面的障碍也注定我不会有什么朋友，所以我只能帮着爷爷打点他的铺子，成为了一个不拿工资的小伙计。
铺子的第一单生意喜剧感极强，原本这家铺子是个当铺，洛沙镇有点古代丝绸之路的感觉，据说历朝历代都是东西通商的要道，往来的一些商客，带着异地的特产游走各地，经常能够看到龙蛇纷杂的游商队伍出入洛沙镇。
这些队伍在漠北这个地方经常几天几夜都找不到地方落脚，这个商机就被陆长九给发现了，他在镇子里搞了一个资募，修建了镇子里最大的旅馆，配套设施也办的齐备，除了睡觉的地方，还有澡堂，茶馆，就差再来个怡红院了，经过他这么一张罗，镇子的经济陡然上升，他也直接全票通过当了镇长。
再后来由于十年的动荡，游商逐渐就变了样，变成了盗商，这些贩夫走卒由散客变成了有组织有预谋的团伙，他们通常由牵头人组织，勾结一些三教九流的人一路坑蒙拐骗，烧杀抢夺，把赃物运送到偏远的地区销赃之后内部瓜分，之后形同陌路，谁也不认识谁。
就在这个背景下，洛沙镇的第一个当铺出现了，也就是我们铺子的前身，叫做陈当铺，这些盗商弄来的东西很繁杂，能够找到一个安全的当铺销赃是最直接的途径，陈老掌柜干了没几年就因为身体老迈退居了二线，把一揽子生意交给了儿子打理，他这个儿子不太正，经常寻花问柳最后得了不知什么病，麻利的英年早逝，于是铺子再次易主到了爷爷这，而我们的第一单生意的对象就是陈老掌柜的儿子。
第一单生意我们出了一切死人该享受的，都是免费的，算是力所能及，但好歹算是开张了。
其实寿材铺子这个营生我本身是抗拒的，这意味着只要我们有生意，就要有人下地狱，是一件极为矛盾的事情，就好像偏偏想上茅坑泄粪，但肚子又饿的不行必须吃点东西一样矛盾。
白发人送黑发人的那个场景，别提多惨了，这种悲伤是发自我内心的，因为我的命也不长久，铁郎中的消失就等于是给我判了有期徒刑，期限是十年，那时候铁郎中给我施针也说过，他只能续命，总有一天这一幕会发生在我们爷俩身上，我不敢想。
可我爷爷倒是没那么紧张，花了三个月的时间给我做说服工作，让我拜他为师，秉承茅山师门传承，这种说服工作成了他每天的日常，早上一睁眼他就给我传经诵道，例如茅山掌教道法如何高深，时不时从他那破箱子里掏出几样镇派之宝来炫耀一番。
终于在第五个月的时候，我实在坚持不住他的软磨硬泡，妥协了。
我被他封为茅山第七十三代传人，还不算是真传弟子，但我没那么矫情，为了不让茅山到他那断了传承，这些都无所谓。
茅山传人这个称号水分不小，远没有我想象的那么牛X，也在于爷爷年纪大了，几种重疾加身，他可能想教我一些本领但是身体已经不允许了。
相对于正统的茅山修炼我真的比较业余，每天都是围绕着基础的茅山武术来修习，爷爷说这武和术其实是两个分开的东西，武是锻炼肉身，强身健体，对敌能够有所准备，而术对于茅山这个体系就庞大了，暂时我还到不了那个阶段，爷爷也不图我有什么成就，我这么一个林黛玉的体质，能够强身健体就可以了。
我清楚爷爷是想让我通过这个多活几年。
自我成为茅山传人之后，就不再去寿材铺当伙计了，而是整天挥汗如雨的锻炼体能，爷爷说寿材铺阴气太重，不适合我，而我对于从武这方面也没什么造诣，这倒不是我笨，而是我真不善于舞刀弄枪，反而倒是对术比较感兴趣，这源于我内心极度想说话有关系。
沟通这方面我是从识字开始，开始的沟通基本靠比划，而后我用纸条写上我想说的话，久而久之通过爷爷的一些书籍来认识更多的字，所以我观察的能力和记忆力要远远高于动手能力。
这就像是天龙八部的王语嫣一个德行，表达没有任何问题，但就是不能动手。
我爷爷教了我很多茅山术理论上的东西，这