这种主张也受到很多人的吹捧，死后也升天做了神仙。之后也被穹灵天尊聘为神仙阁阁员，无情也是世袭。无情继承了祖上的学术观点，专门为此写了一本书，叫做《墨子》。无能和无智都讥笑有情迂，特别是无智，他说社会本来就是不平等的，人们的地位也是不平等的。他还将人分为小人与君子两大类，主张礼不下庶人，刑不上大夫，所以有情主张爱所有的人，所有的人平等与无智的主张有冲突，所以，无智极力反对有情的主张，并说有情实际上是无情，久而久之，人们便称有情为“无情”了。
下界历史到了秦朝，秦朝实行商鞅的严刑峻法，导致社会动荡不安，秦王朝奄奄一息。穹灵天尊为了因应即将来临的社会动荡，有效管理下界，准备改组神仙阁。穹灵天尊改组神仙阁的消息一经发布，应者如云。经筛选，只有五位应聘者符合条件。这五位分别是无能、无智、无情（这三位是上一届的老阁员），还有两位分别是无法和无战。
无法也不叫无法，而是叫有法。无法的祖上是贵族后裔，后来因在收集、整理法制学说这方面有贡献，也在死后升天做了神仙。有法也长期生活在天庭，后来世袭了神仙爵位。由于每天口不离法，身旁的人厌恶他，便称其为“无法”。这一次，听说穹灵天尊要改组神仙阁，便报名参加神仙阁阁员竞聘。
无战也不叫无战，而叫有战。他的祖上是以研究战争而闻名于世。因为其祖上对战争的研究达到了登峰造极的程度，穹灵天尊欣赏其才学，在其死后，也让其升天做了神仙。有战也因此随祖上升天，后来也世袭了神仙的爵位。因其家学就是研究战争，为了发扬家学，他将祖上的研究成果加以整理，后来出版了《孙子兵法》一书。这一次也报名参加神仙阁阁员竞聘。
临近竞选还有两个多月，无情和无战放弃了竞选。
无情认为，社会发展越来越离谱，人们不但不能互敬互爱，就连父子之间、兄弟之间，为了皇位也残酷厮杀，他感到无法理解。由此，他对社会失望，对自己的主张绝望，因此，他放弃竞选。
无战认为，他的研究兴趣主要在于战争。而要管理社会，仅靠战争是行不通的。因此，他认识到他的学术不足以参加社会管理，由此放弃。
如此一来，五位参加神仙阁阁员竞选的神仙，只有三位。这样无能、无智、无法自动当选。
神仙阁三位阁员，虽无职位高低，但平常召开会议得有一个会议召集人。为了选好召集人，也为了熟悉三位阁员的学术修养和政治主张，穹灵天尊决定组织一场神仙阁学术交流会，在学术交流会上，让三位阁员充分阐述自己的主张。为了便于比较，穹灵天尊确定了六大主题。
其一，什么样的人有资格作社稷之主？
其二，社会动荡产生的原因是什么？
其三，怎样治理国家？
其四，如何理解法？
其五，怎样对待老百姓？
其六，各自的社会理想是什么？
穹灵天尊为了让三位神仙从容地阐述各自的主张，决定交流会会议时间定位六天，每天只讨论一个主题。第一天讨论的主题是什么样的人可作社稷之主？大家有兴趣，请看下一章，神仙论道之社稷之主。