炼气法门。
何为炼气？乃是吞吐天地灵气，洗浊荡清，有壮精气，生法力，化神魂的神效。鸿钧遂在这思路上又推演千年，终于将这法门完善起来，并且亲身试验，不过千年，便已经到了如今的道行。
“吾这法门说来简单，被吾归纳于引气入体，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道一十六字，这引气入体最为简单，乃是接引天地灵气入得己身，洗炼肉身，磨炼法力。
在这之后，法力汇聚撞破天关，于顶上泥丸宫中开辟道宫，因其乃是神魂之地，便可借此引出神魂，并以这天地清灵气机磨炼，使其聚而成形，出而不散，可入九霄大地，可御风云，可渡雷霆，至此之时，神魂大成，便可以接引天地法则之力，此时已然可以求证天神之位。
但到底非吾所愿，故而吾开正法，在此之时，感悟天地五行，与自身法力相合，衍生先天五气，借这天地之基，可生万法，伟力归于己身，而不依托于天道，至此之时，已然可以说是入了炼神返虚之途。
在这之后的炼虚合道，吾将其分为三步，第一步乃是得道，这就是要不断领悟天地大道，然后领悟自身之道，明白自身正途，此时于境界上便可比神主。第二步乃是圆满，所谓的圆满，便是圆满自身。天地万物生灵，皆有精气神三分，若是自身圆满，便可不予不夺，不胜不败，若无大劫，便可得逍遥，得自在。但是圆满之法，极为不易，先前种种，皆为此而来，先是要精气神三宝圆满，开的顶上三花来，此为外身圆满，自此可跳出五行，独立于天地之间。但只此还不够，要求圆满，必有依托，此为中心一点，是为自身之道，唯有满足这两个方面，才是真正的圆满。至于最后一步，吾且称之为混元，且是因吾之根本而为其冠名，亦是超脱。“说到这里，鸿钧解释了一句，清华自无不可，后世的许多发明发现不也是经常以人名冠之，但在这个神话之中，却关乎正统和气运，自然应该如此。
“所谓的混元法门，在吾认为有两点，一是超脱己身，一是超脱天地。先说超脱天地，在圆满之时，便已然可独立于天地之外，往来内混沌之间，只是于天地之间尚有诸多因果未消，故而不得离去，唯有以大功德斩断天地因果，方可超脱天地。至于所谓的超脱一身，却是打破自身，求证大圆满。何为大圆满，天地之数是为圆满，但混沌才是大圆满，他包含天地，却又超脱天地，故而吾称其为混元，唯有于混沌间印证自身之道，方可得混元！“
鸿钧说完，长舒一口气，笑着望向清华，而此时清华心中五味错杂，又是激动，又是隐忧，但最后还是长叹一声，站起身来，深深一拜，“道友大法，清华受教了“