子道：“文宗史圣云：民性于三，事之如一。父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。”
孔门弟子听闻其搬出“文宗史圣”的名号，无不心生敬意，忙停止了议论之声。
那女子接着道：“荀卿又云：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地恶生，无先祖恶出，无君师恶治，三者偏亡，则无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”
说完古训，登时道：“天地君亲师，亲、师同等重要，皆须礼敬。逍逸命途多舛，虽是儒家血脉，却未能在儒家出身，机缘巧合之下，拜入道家。是以，对逍逸而言，亲乃儒家，师乃道家。二者同等，有何争议之处？”
众人闻言，登时一惊，皆道：“言之有理。”
但见那棘树之下，一宫装女子亭亭而立，不是申凤儿，又能是谁？(未完待续。)