一》品官婚礼:“纳征如吉仪，加玄纁，束帛，函书，不用雁。“仪式因袭宋制:“宾致词曰:某官以伉俪之重，加惠某官，率循典礼。有不腆之币，敢请纳征。“主婚者曰:“某官贶kuàng某以重礼，某敢不拜受。“宾以函书授主婚者，主婚者亦答以函书。“至近代，无“纳征“之名，而有送礼之实，或并之于纳采，或更称纳币。1920年《英山县志》:“婚礼古有纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎六礼，今止用纳采，纳币。“
折叠请期
(又称乞日):即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。
折叠亲迎
(或迎亲):在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。
折叠编辑本段历史起源
三书六礼的传统婚俗历史悠久，可以追溯至西周。西周时期的“婚姻六礼“，对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。
中国古籍《礼记》和《仪礼》都对此有所论述。《礼记》载:“昏礼者，将合二姓之好，
上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。“另据《仪礼》载:“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎“。由此可见，这传统婚俗始创于西周时期。一般认为，此婚俗于秦朝已经定下，其后用于汉朝。
折叠编辑本段聘礼回礼
折叠聘礼
在纳征时，男家需聘金、礼金及聘礼，
其中主要有:(均双数-意即“好事成双“)
礼饼一担海味(款式与数量按经济情况):发菜(必须)、鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。三牲鸡(两对)、猪肉(3-5斤):一片相连开二，意即“起(喜)双飞“，鱼(大鱼或鲮鱼):意即腥(声)气椰子两对:意即有椰有子酒(四支)四京果:龙眼干、品枝干、合桃干、连壳花生生果:意即生生猛猛茶叶、芝麻:祝愿种植不移之子，暗喻守信不渝的婚约
帖盒(礼金盒):内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，还有红豆绳、利是、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联
折叠回礼
在纳征时，女家需回礼，其中主要有:
茶叶生果莲藕、芋头和石榴(各一对)贺维巾长裤:意即长命富贵鞋(一对):意即同偕到老扁柏、姜、茶煎堆、松糕回聘金槟椰(受一个，余数则全回给男家):意即一郎到尾
折叠编辑本段古代婚俗
古代成婚的年龄，各朝代并不相同。春秋时期，男子20加冠，女子16及笄，即可结婚;又谓“男30而娶，女20而嫁“，是为不失时。《汉书·惠帝纪》中就明文记载:“女子年十五以上至三十不嫁，五算。““五算“就是罚她缴纳五倍的赋税。其实，中国古代早婚的现象也很严重，宋代曾有“凡男年15，女年13，并听婚嫁“的规定。《后汉书·班昭传》中就记载:班昭“年十有四，执箕帚于曹氏“。《汉书·上官皇后传》中甚至有“月余遂立为皇后，年甫六岁“的记载。但一般都是在20岁前后。古时男家去女家迎亲时，均在夜间。《仪礼·士昏礼》谓:“昏礼下达。“郑玄注曰:“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。阳往而阴来，日入三商为昏。“并且，“主人爵弁、裳、缁，从者毕玄端，乘墨车，从车二乘，执烛前马“。亦即迎亲的人均穿黑衣，车马也用黑色。此俗与后世以白天迎亲、穿红色服饰的婚俗，迥然不同。自唐代开始，始将迎亲的时间改为早晨。据唐·段成式的《酉阳杂俎》记载:“礼，婚礼必用昏，以其阳往而阴来也。今行礼于晓。“晓即拂晓。此后相沿至今。古代对刚入门新妇的姿态也很有讲究。据《吕氏春秋》记载:“惠子出，白圭告人曰:＇人有新娶妇者，妇至，宜安矜烟视媚行。＇“所谓“安矜烟视媚行“，尚秉和注曰:“安矜烟视媚行，形容新妇之状态，可谓入微矣。然可意会，难以言诠。安者，从容;矜者，谨慎;烟视者，眼波流动不直睨;媚行者，动止羞缩柔媚安徐也。是皆新妇初入门之状态，反是则**份。“汉代结婚时，均以青布幔搭成帐篷，用以举行交拜之礼。《世说新语·假谲》篇记载:“魏武少时，尝与袁绍好为游侠。观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云:＇有偷儿贼!＇青庐中人皆出观。魏武乃入，抽刃劫新妇。“这种在青庐中成婚的习俗，一直沿续到清代，蒲松龄的《聊斋志异》中就多处提到。又据史料记载，两汉之际，已经有了贺婚的习俗和新婚之夜听房的习俗。据《汉书·宣帝纪》记载:“五凤二年诏曰:＇夫婚姻之礼，人伦之大者也。酒食之会，所以行礼