妹婚（姐弟婚），而这个兄妹婚还是一种群婚形式，绝大多数情况下，男女之间并没有形成固定的配偶关系。在这种相对混乱的群婚制度之下，在交欢对象的选择上，总是会出现一些乱子和争执的。我们说，无论是男子还是女子，不管是现代还是远古时期，人类都是“外貌协会”的忠实成员，在母系氏族社会身处高位的妇女们，当然希望每次与她们happy的都是身强力壮、相貌堂堂的美男子。看来男人长得帅确实是一种本钱啊，但是美男子的资源总是有限的，于是这些妇女在选择配偶的时候总会进行激烈的争夺，甚至会因为争风吃醋而大打出手。随着时间的推移，妇女们对美男子进行争夺的战斗进入了白热化阶段，再加上女人原本就是善妒的，长期以来就在氏族内部产生了尖锐的矛盾。当然，这种矛盾是在妇女们之间产生的，因为男人们只是处于被选择的从属地位，还没有参与到这种矛盾的社会地位和实力。
因为物质上的原因，同时也因为婚配引发了不可调和的内部矛盾，华阳氏不得已进行了氏族分裂，留下大部分人继续居住在华阳，分出一少部分人出去寻找新的定居地点。但是离开世代居住而又无比熟悉的祖地，抛开血液里流淌着的炙热感情不说，来到一个完全陌生的世界，若是运气不好的话，最终的结果非常有可能会是死亡与灭绝。而从华阳氏分出来的这一支，就是我们现在所知道的华胥氏，虽然不愿意离开，却又不得不这么做，从华阳迁徙出来之后，华胥氏需要尽快找到一个新的安居地点。华胥氏的运气是好的，就在历经千辛万苦的迁徙过程中，她（他）们恰巧来到了燧人氏的地盘，这是远古人类历史上两个不同氏族之间的第一次大碰撞。
前面我们已经说过，在母系氏族形成之前，不同的远古人类群落都在为了自身的生存而拼搏，彼此之间处于相对孤立的状态。现在华胥氏突然造访了燧人氏的地盘，不仅是作为意外来客的华胥氏感到大开眼界，文明相对发达的燧人氏也感觉新奇不已。因为相互好奇，两个完全不同的母系氏族之间发生了摩擦，并且擦出了相互吸引的火花，于是华胥氏就在燧人氏的地盘附近定居了下来。族内兄妹婚制度引发的矛盾不是个别存在的，为了解决这个矛盾，华阳氏不得不一分为二，燧人氏同样也受到了族内婚引发的困扰。两个氏族之间相互吸引，相互了解，相互交流，相互学习，随着时间的推移，两个氏族之间由好奇产生了好感。逐渐地在两个氏族之间，就发生了青年男女之间私自野合的事情，这种野合情况的发生却产生了意外的效果，那就是氏族内部的矛盾得到了有效转移。因为这种行为有助于解决氏族内部矛盾，所以两个氏族的族长不仅没有加以制止，反而是大加鼓励，这就是族外婚的雏形。氏族之间相互通婚形式的出现，具有其历史必然性，相互通婚的两个氏族全都迫不及待地要这么做，经过一段时间发展，于是就成了相互通婚的氏族关系。