楔子
今古悠悠，
世事滴那浮沤。
英雄到死不回头，
逝水长流，
山岳滴那荒丘……
故事发生在上古蛮荒之时，那时人神共居，东方和西方妖神齐聚，各有各的活法，各自有各自的精彩；虽然偶尔有些纷争，但也不会大动干戈。那时，地球板块只划分为中西两大版块，土地蜿蜒曲折，山系纵横交错，崇山峻岭林立，河川丽水交流，各种珍禽异兽茂品类繁盛，奇葩佳果科目丰富。
飓风起于微萍之末，世上的争端常常是由一个小小的事件；而每一个小小的事件其实也是由一个小小的念头引起。所以千百万年之后，中国有一个圣人叫孔丘，他说君子要慎独，时时要提防自己心里的念头，月下欺神，日下欺人，唯独暗室难以欺心。
当世有个权杖，叫寂静权杖!此权杖具有无上威神之力，所有的人鬼神都无法拒绝其诱惑，因为谁拥有它，便可具备无上力量，世间一切生灵无不臣服敬仰，得不绝荣耀。而且，寂静权杖能通灵，了解万物的想法心意，可以随意变换形体面貌，只有具有同样频率的人鬼神才可见到。有时寂静权杖变成曼妙少女，引得无数英雄折腰；有时寂静权杖幻化成翩翩少年，引得多方怀春少女投怀；有时变成金银珠宝珊瑚玛瑙；有时幻化成飞禽走兽难得之物；总之其形象无奇不有，让让三界人鬼神灵趋之若鹜，无法自持。
但是，谁也不知道寂静权杖在何时何地，以何种方式出现，又寄附在什么东西身上。只是听说在盘古未打开天地之前，天帝曾有幸见过一面，聊聊数语，一壶清酒，相对一笑，便再也没有见过其踪影。
据说，非有大事因缘，寂静权杖是不会现身的，茫茫宇宙，也没有任何力量可以找到寂静权杖。当时有一佛陀，学识最广博，所有三界人鬼神灵均敬重他，有幸见到佛陀的人也请教他：“到底寂静权杖何时回出世？”佛陀只是含笑不语。大家也只好作罢，选择相信佛陀的话：一切都是因缘法，非空非有自如如。
当时，东方世界居住着土神、金童、冰姬、木神、炎帝五大神祗，各自统管其三族人族，鬼族，阿修罗族。所谓人以类聚，物以群分，凡具有五大神祗各有其性，称“金木水火土”五大属性，所有灵类自然聚合到自己所属的神灵统管的区域门户，各自相安无事。当然，灵心不安，所以其中也就有因门户之见打架斗殴；也有男灵女灵之间因为相互吸引而更换门户的，大家也都欣然接受，来去自如，绝不干涉。五大神祗统管的区域互通有无，随意转换，谁也不干涉谁，三界万物怡然自得，生生不息，俨然一副太和景象。
当时，西方世界居住着Jesus，Haraoh，Hebrewer，Ala，Zeus五大神灵，各自统管其五个区域，区域内只生活着两个族群：西人族和西鬼族，但是他们信奉的神祗不同，都说自己的神是唯一，相互争斗不断。所以五大区域各自为战，划界为牢，谁也不敢越过雷池半步。然而西人与西人之间相互吸引，西鬼与西鬼之间心心相印，即便是Jesus，Haraoh，Hebrewer，Ala，Zeus五大神祗也无法一一控制，区域之间各自串界，无数西人西鬼私下压抑着身灵的欲望，勉强与各自的神祗相安无事，其实各大区域之间暗流涌动，多少物物相吸、心心相印的生灵都想冲破牢笼脱离其神祗的统治，获得身心的安宁。
第一章东风西风
西风渐强东风弱，
东方事心西协作；
若问人谁可一统？
非东非西初心诺！
木神殿，是东方神木国地势最高的地方，坐落在神木山系的主峰立春峰上，其余二十三座山峰分别以其他二十三个节气命名，延绵三万多里。
此时，红日刚刚露出一点红晕，软软地趴在谷雨峰的肩膀上，霎时把立春峰各个支脉幽暗的山谷刷上一道嫩黄，正在闭目养神的木神李重刚毅的脸上也露出了一点温和。
木神殿，是最能让李重最放松的地方，因为这里由他私人卫队三十六木罡把守，没有他的命令，几乎没有任何人鬼神灵可以靠近。在这里他可以恢复他的本来面目：鸟身人面。
李重单脚稳稳地抓住一根实木，身体很放松，伴随着呼吸，胸口的羽毛轻轻起伏，只是翅膀偶尔动一下，看样子已经睡着了。他脚下的这根实木是在整根的花楠上镂空雕刻而成的，榻身是退光朱黑漆，雕工非常古朴，华丽却不俗气。
木神身边一左一右两条青龙，左边那条叫飏龙，右边那条叫胤龙。他们正舒服地盘在特制的花梨木架上，花梨木架的各重要的关节都用貂毛镶垫，用于让青龙能获得最好的休息。这种花梨木冬暖夏凉，是神木国最盛产珍贵木材的秋分峰山脉出产，两个花梨木架都从秋风山里一株十万年古树上整根取下来雕刻的，非常稀有。这时，有一根貂毛飘落在到飏龙的鼻孔，惹得青龙重重地打了个喷嚏——“嗨哧”，声音在神殿里回荡不已。
李重展开翅膀，轻轻抚摸着飏龙，飏龙也抬起头来