当前位置:读零零>>三国之刘备是盗帅> 第十二章 岛上惊魂(下)
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第十二章 岛上惊魂(下)(1 / 2)

刘备也怀疑道:“此林并不大,以我们的速度,早该走到山脚了,可现在还是没能走出去,必有蹊跷最新章节。”

最后,二人在这五颗大树上刻上记号,在走一次,依然到了原地。

“我们被困住了,怎么办,我听周瑜那家伙说过,极高明的人,会根据山川地势,布置阵势,常人很难走出去。”孙尚香惊呼道。

刘备眉头一皱,这明显是有人在此地,早利用树林布下迷阵,如果是自己误闯,那么就有一种可能,那就是谯光确实在此地附近居住,这个就是他布置的防范措施。

可是,忽然,刘备想到了一种,更坏的结果,就是乔国老在骗他,是谁,还想杀自己?

到底是哪一种情况,刘备现在混了头,一时也想不清。

最后,刘备开口道:“就近十步之内,砍伐树木取暖吃食物,现在是因为黄昏有雾,所以走不出去。待到明日出现太阳,或深夜星辰,我们只需认准一个方向走,树若挡便砍树,定能走出去。”

“好。”孙尚香也知道,这是唯一的办法了。

等孙尚香与刘备,等到半夜之时,天空一片乌云密布,根本没有星辰月亮,刘备暗骂倒霉,看来只能等待天亮了。

就在下半夜之时,忽然林子里响起了怪异的笑声。

“桀桀...哈哈...”

正想睡着的刘备和孙尚香一惊。大叫道:“是谁。还请现身。”

可是,半天依旧没人回答,依然只是怪异的叫声。

孤岛之上,漆黑深夜,怪异的阵型,诡异的叫声,让人不寒而粟。

孙尚香虽然是女子,但却有巾帼不让须眉的风范,顿时冷喝道:“哼,休要故弄玄虚。藏头露尾,算什么英雄好汉。”

刘备也道:“是哪位前辈,在下刘备,如有得罪之处。还请前辈海涵,备愿当面致歉。”

空旷的树林,二人的话语仿佛在回荡,又无人答话。

“刘备,汉侯,大将军,今日能来亲来此地,便是我谯光的福分。恐怕是乔老头,告诉你的吧。”

突然一声中气十足的笑声,不知从何方向传来。

刘备和孙尚香俱都是一愣。没想到踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,谯光近在眼前,一时间,二人的惧意也都被喜悦冲散。

“在下正是刘备,闻听先生有大才,特来请先生出山相助,以助我大汉光复中兴,还天下一个朗朗盛世。”刘备不管谯光看见看不见,拱手抱拳道。

“光武中兴吗?皇叔倒是好志气。当年汉武帝中兴。独尊儒术,废除百家,神化王权,就算有盛世百年又如何,还不是一样要奸权当道。百姓受苦吗?”

刘备奇怪谯光怎么把话题,扯到儒家上来了。不过。还是依照内心所想开口道:“兴百姓苦,亡百姓苦,央央华夏,亿万子名,一家之治并不足安天下,疏漏之处在所难免,唯有尽其能,司其责,方能让百姓多数安康。

若能使国家有法可依,又有策可立,奇术可辅,百花并茂,在有济万世之国策,则能避免战乱之苦。就算有不平之处,亦能保证我华夏百姓,温饱可济。”刘备这话说完半天,并不见有人回应。

直到半响之后,谯光的声音才又传来道:“好,好一个‘一家之治并不足安天下’,好一个‘百花并茂’。敢问,刘皇叔,你与独尊儒术有何见解?”

“好,我怎么没觉得好在哪里?”孙尚香一愣。

刘备却在奇怪,谯光话里的意思,好像很不赞成独尊儒术,难道他跟其它什么法家、墨家有何关系?

“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年提出,汉武帝开始图形。该思想,已非春秋战国时期儒家思想的原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了**王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

其实儒家言论,并不是误国,虽然不能作为立国独一思想,但却是却为人文思想,引导人伦向善做出了卓越贡献。儒家思想影响中国几千年,并不是一无可取。儒家的那些精华之处,也只是是毁于宋朝。

在三国时代,忠义畅行,人伦通达,这才是儒家最辉煌的时候。可以说,当时汉高祖刘邦,决定以儒立国,虽然不是理想之计,但限于当时的局限性,无疑是正确的。根基崩坏,却是在两晋以后,晋朝世家做大,甚至成为国家主要主城部分,那时没有法,世家便是法,一些儒家的东西,也被世家扭曲,成为他们的统治服务工具。

到了后来的五胡乱华,汉人与外族野蛮融合之时,儒家道义,更是被抛在一旁,唐朝虽然在此基础上,正人伦定纲常,但是受到世家和异族影响,根本味道已经变了。就这还有人,无耻的把五胡时代,称为名族大融合时代。

只有当政者,用武力为辅,儒家思想为利剑,在采取民政手段治理,才是名族正确融合的渠道。而不是,一场祸害名族甚深,让世家做大

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