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第十六章 阵法门派 (下)(9 / 10)

毁灭主宰练成毁灭魔力之后,曾脱离弥天红教,走上穷途末路后又回归红教。为了争夺恐龙丹,弥天红教倾巢入侵中原,和古士奇率领的中原武林大战于泰山,全军覆灭。(见秋梦痕《黄金客》)黄河五大帮会?包括长鲸帮、海砂帮等,活跃在黄河两岸,属黑道门派,曾听命于黑风岛主。西门牧野派濮阳坚以化血刀伤害帮会中多人,挟迫他们臣服自己。公孙璞替他们医好化血刀之伤,并代表蓬莱魔女与其订盟共抗蒙古侵略军。(见梁羽生《鸣镝风云录》)雪山派?称雄西域的武林大派。以凌霄城为总部,掌门威德先生白自在,以雪山剑法为立派之本。雪山派祖师生性爱梅,所以雪山剑法中夹杂了许多梅花、梅萼、梅枝、梅杆的形态,兼古朴飘逸而有之,有“老枝横斜”、“风沙莽莽”、“明驼西来”、“暗香疏影”、“梅雪争春”、“胡马越岭”、“明月羌笛”等招术。雪山剑法虽然招术繁复、以轻灵变幻为长,内力修为却无独到之秘。掌门人白自在长年固守凌霄城,闭门不出,妄自尊大,自以为是“古往今来剑法第一、拳脚第一、内功第一、暗器第一”,后来才知天外有天,自己的武功仍是差得太远。雪山派第二代弟子中佼佼者有气寒西北白万剑、风火神龙封万里等。(见金庸《侠客行》)断剑门?江湖门派。数百年前,司徒世家在武林中乃一大宗派,以剑术饮誉当世,不料却在一夜之间毁在血魔王手下。血魔王不但将司徒家的一流好手全部杀光,也将司徒家所有的剑全部削断。司徒世家受此奇耻大辱,不少幸存的长辈皆引颈自杀,只剩下一位长者,少数妇孺。这位长者带着妇孺避入荒山绝地,忍辱含羞,苦练剑术,以期湔雪奇耻。十五年后,司徒世家的幼儿终于茁壮成人,大家均练得一身好功夫,于是便出而寻仇。哪知这时候已找不到血魔王的踪迹。于是,司徒世家改名断剑门,以示不忘前耻。数百年后,徐不凡持血剑从断剑门十名子弟的胯下通过,并在司徒家的祠堂虔诚上香行三叩九拜大礼,代血魔王化解了这一场恩怨。(见曹若冰《血剑屠龙》)峨眉派?中国武术流派之一,以四川峨眉山为发祥地。峨眉武术的渊源,尚未考查清楚,据明代一些记载来看,大约是在少林拳术的基础上,结合四川地方自然风物的特点而形成的。在明代,峨眉派武术肯定已经形成了自己的技法和风格。明末有峨眉山僧普恩禅师所传的“峨眉枪法”,后有白眉道人所传的白眉拳、绿鸭道人所传的鸭开拳等。对于峨眉派的源流和技术体系,现代武学界说法不一:有人将四川境内流传的黄林派、余门拳、白眉拳等土生土长的拳术作为峨眉拳的基本内容;另有人将近代以来四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八门,黄林、点易、铁佛、青城、青牛等五派,统归为峨眉派。?武侠小说中所描述的峨眉派,早期主要受还珠楼主的影响,基本纳入能吞吐飞剑、上天入地的剑仙系列,后期则较为简略,在一定程度上参阅了今峨眉武功的特点,创造出峨眉剑派、青城剑派等以清秀灵巧或诡异奇崛为特点的武功。黑虎堂?江湖中迅速崛起的一个恐怖组织,俨然已与西方魔教分庭抗礼。黑虎堂总堂之下又设三个分堂--黄犬、灰狼、白鸽。黄犬、灰狼、白鸽。黄犬堂负责追踪,灰狼堂负责搏杀,白鸽堂的任务是负责刺探和传递各路的消息。黑虎堂的发展壮大,与这三个分堂极高的办事效率是分不开的,尤其是白鸽堂,武林中所有成名人物的身世、相貌、门派及其特长与嗜好,堂中均有一份记录的资料。黑虎堂的堂主飞天玉虎方玉飞阴险毒辣,他为了攫取到更多的财宝设计了一个大阴谋,甚至以诡计逼使大侠陆小凤为之奔波。但陆小凤一场辛苦之后终于弄清真相,方玉飞也丧生在魔教护法寒梅的剑下。(见古龙《陆小凤》)黑手?江湖上一个可怕的秘密组织。由于他们做的事,都是在地下的,见不得天日,因此,这个组织鲜为人知。他们的职业是绑票、勒索、暗杀、行刺等。这个恐怖组织有五个首脑,恰似一只黑手的五根手指,分别以拇指、食指、无名指、中指、小指命名。其中专门搞暗杀的是拇指和食指。拇指自幻入宫当太监,受几名大内高手亲传,练成了罕见的十三太保横练童子功。食指的经历更为奇特,他不但在少林寺当过知客僧,在丐帮负过六口布袋,还曾经是江南凤尾帮、十二连环坞的刑堂堂主。食指和拇指各有一帮杀手,而且合作已久,因此他们的暗杀行动从未失败过。但黑手组织中取厉害的还是无名指,他之所以可怕就因为他无名,江湖中从没人知道谁是无名指,也没人见过他。他平凡得就像是大海中的一个泡沫,杂粮中的一颗小豆,人们往往等到他的刀已刺入心脏时,才充分了解到他的可怕。?为了消灭大侠傅红雪,无名指和拇指、食指三人奉武林巨恶公子羽旨意亲自出马,在一品香茶庄伏下重重杀机,但仍然未能得手。(见古龙《天涯明月刀》)黑心帮?江湖帮会。江南仙草乡黑心老祖蓝善祥四十岁时所创立。黑心老祖把黑心帮总坛设在如鞅,并从西藏招揽了十几个喇嘛,冀图成为辽宁武林盟主。后黑心老祖被风雪老祖击败,黑心帮顷刻崩溃瓦解。(见古龙《快刀浪子》)翔龙社?江湖门派。社主是玉面飞鹰古天宇。翔龙社组织分成两大部分,一是社内组织,

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