口不远的地方躺好了，把马桶里的粪便倒在了自己的身上，其他的人也都做好了准备。很多人敲着车厢的铁门喊，“里边死人了！里边有人拉肚子了！里边死人了！”
日本人最怕传染病，一死一片，不但这些人白抓了，还可能传染给他们。
日本人让几个汉奸上车看看是什么情况。两个汉奸把车门打开一条缝，拿着手电，刚把头探进来，看见靠近门口躺着的臭气熏天的人了，他们只是用手电照照，就捂着鼻子躲开了。
他们对日本人汇报了看到的情况。一个日本人也拿着手电，趴在门缝向里边照了照，看见了里边地上躺着一个人，里边的臭气让他难以呼吸，就命令汉奸，把“死人”抬下来扔掉。
汉奸就指挥壮丁抬人，有两个壮丁就从门缝很费劲地挤出来，跳到地上，对汉奸说，门缝太小了，活人出来都这么费劲，“死人”就根本抬不出来，，一会儿活人也很难进去。
汉奸就打开了锁门的锁链，地上的四个人刚刚把“死人”接到手，壮丁们就像潮涌一样奔涌出来。
爷爷也被顺势拉了起来，冒着枪声跑入了黑夜。
爷爷有一个磕头兄弟叫做王玉峰，就是他和爷爷研究装死逃跑的，先下来的两个人就有他一个，也是他把爷爷拉了起来。他们毫发无损地跑出了魔掌。
1948年东北就解放了，爷爷干劲很足，家里养了很多牛马，有又收留了十多个从关内逃荒过来的人，让他们做帮工，开垦了很多的土地，俨然成了新中国的大地主了。
上级派来的工作队发现了这个问题，找爷爷谈让他把牛马、土地都交给集体，成立了合作社，让他当村长。
抗美援朝战争开始了，村长最怕的是征兵的任务。谁都是爹妈身上掉下来的肉，谁都有爹妈妻子儿女，谁也不愿意去。
爷爷由于征兵工作不得力被工作队给免了。这也是前文所说的王维东的大伯当兵去朝鲜战场的那段时间。
爷爷活着的时候常说，人这一生最大的幸福是没有战乱，现在多好哇，能安静地过日子。
在******年代，他还是村里劳动积极分子呢。村里的公共食堂办不下去，不得不解散了，挨饿就更严重了，食堂解散了，集体没有粮食分给每个家庭，农民的家里没有一粒粮食，国家有没有一分钱的救济，家里的锅碗瓢盆凡事金属的都炼钢铁了，不能炼钢铁的，都交公了，大部分也都弄坏了，弄丢了做饭的东西都没有了。
更可怕的是1960年大饥饿，爷爷的父母和一个女儿都是在那场人类大灾难中死了。
爷爷留着泪说，咱们这个地方啊旱涝都不会绝产的，土地又多，地上扔一棵苗都能活，按理是不会挨饿的。主要是粮食产下来了不让老百姓吃，都要上缴国家，支援亚非拉，国库返还的粮食又迟迟不到。一个冬天加上大半个春天，爷爷的三个亲人就没了。
再以后家里穷是很穷，没有饿死人，当时的口号是我们贫下中农就爱穷，越穷越光荣。
八十年代初，家里的日子已经很好了，爷爷也老了，郑新上大学期间爷爷去世了。爷爷活了八十四岁，他这一生大部分时间是在战乱和****中度过的，但是他还是感觉自己的一生很幸福。
郑新对表哥说：“子欲孝而亲不在。爷爷在世的时候，我也做不了什么，更不要说尽孝了。现在也就是烧纸、磕头了，安慰自己吧。”
表哥说：“我们回去吧，你说安慰自己也好，告慰先人也好，你们常回来，上上坟，也看看老家的亲朋，假如老人活着，他们也高兴。”
在回来的路上，表哥讲了一件事，在这片坟地的北侧是另一个村子的土地。去年春天，一家张姓的人耕地，就爷爷的坟给犁开了一条大沟。
兄弟排行老三的堂哥知道后就去找这家姓张的，这个人带着他的两个儿子，不但不讲理还把堂哥给骂出来了，“你赶快滚，不然把你家的坟我全给你掘了。”
堂哥打不过他们，说不得他们。在他家门口占了一会儿，就走了。
张家人都以为把郑老三骂走了就没事了呢。哪知堂哥骑着摩托很快就回来了。
他提着刚卖的两桶汽油，不管不顾地闯进张家，进屋后一句话不说，就把汽油到在他家屋里了，拿出打火机就点。
他家的老婆子扑到堂哥的面前跪在地上，哀求，“三哥，可别点呀，咱们有话好好说。三哥，咱们前后村的都挺好的，可千万别把房子烧了。”
张家的人和左右邻居都来了，把堂哥抱的紧紧的。
堂哥说：“你们可以报警也可以打我，如果不整死我，我就是爬也要点你家的房子。”
大家问明白这是是怎么一回事，都指责张家人不对，应该给郑家老人的坟给重新填好，最后这个人按照堂哥的要求，把坟给填好、磕头、上供，这件事才算了结。
郑新听完这件事唏嘘不已，张家欺人太甚，三哥真是爷爷的孙子，想爷爷有血性。