我在同一把椅子上坐了二十多年，而且还要坐下去。我看到杂志上不知道什么人写的一篇文章说，一个人在同一把椅子上坐二十多年是人间悲剧。坦率地说，我对我的工作也时常感到无聊，想换个忙碌一点的有生机的工作，感受一下新鲜的气息。可哪里有新鲜的气息呢？有新鲜的地方早已有人把守，我挤不过去。
况且，我也不是二十多年坐同一把椅子，随着职务的变化，还有办公室条件的变化，椅子的质地也在变化，现在早已从当科员时坐的木椅子，变成软皮转椅了。当初我坐的那把木椅子一直没有丢掉，上网时，我还喜欢坐在那把木椅子上，木椅子硬，坐上去，腰能挺直。
我的工作虽无新意，可有保障，收入也稳步上涨。在这时代的大变革中，很多人过着朝不虑夕的日子，稳定体面的工作格外引人羡慕。
俗话说，有一利必有一弊，反过来说，有一弊也必有一利。我没有选择，无聊就无聊吧，我只能在这把椅子上坐下去，直到退休。可整天一个人什么要紧事也没有，在一间屋子里坐八个小时，对人实在是个煎熬，尤其是下午一、两点钟的时候，一股势不可挡的困意就会准时向我袭来，为了驱散这困意，我只好走下楼，来到河边，让清风吹走我的困意。
六月的一天下午，我刚走到河边，“天气又阴晦了。”我看到天西边一大片乌云正以磅礴之势涌上我的头顶。要下雨了，下就下吧，反正离单位近，现跑也来得及。
想想我那些下岗、失业的同学，又平添了一丝慰藉。
莫扶荷、丁蚊子从掌有公权力的精神贵族沦为斤斤计较的小业主，物质的压倒了精神的，是进步还是倒退？为什么说三代出贵族？
我以为第一代人要创业，就是原始积累，难免有欺诈之嫌。成为土豪后，有了闲钱，为提高品位，传继香火，把第二代人送进了学堂。这是由物质到精神的跨越。第三代人在物质与精神的双重丰富的氛围中长大，遂成贵族。
他们反向运动，由注重精神回到注重物质，无疑是个倒退。
前些日子省委派来了一位新********。这些年市里的第一把手都是“翻着筋斗来的”，有多大本事谁也不知道，只知道有本事，不然混不到这一步。“混”不是浑浑噩噩，是一种境界，不是谁都能达到的。
新来的书记看上去年龄比我大不了多少，在大会上很有激情地念了半个多小时讲话稿。不知道为什么，他把WTO读为WT零，舍此之外，再无新意。我强打精神，提醒自己可千万别睡着了，市委秘书长正看着我呢。
年轻的时候，市委换新领导我还有些兴奋，就像小学时换了个新班主任老师，以为新领导上任一定会有新气象，等着新官上任三把火。这些新官上任时总是信誓旦旦，说一定要在单位时间内干什么事，干成什么事，好像一场大火就要燎原。很多年过去了，我始终没看到燎原之火。近些年新官上任不点火了，说要稳定，还煞有介事地赞扬前任如何睿智，有“高超的领导艺术”云云。我们这些在下面听的人都感到可笑，可还要作认真状，不紧不慢地给鼓几下掌。
我知道除弊很难，当弊端成为风气向一个方向流动的时候，个人的逆势阻止是不起作用的。万不可把希望寄托在某个大人物的操守、能力或决心上。
新官上任亮一嗓子，就如同上小学时，老师一进教室，对有些混乱的局面大喊一声“都坐好”，全体同学都挺直了腰身目视前方作庄重状，过了一会儿，师生双方都感到累了，身体又松弛下来，老师也不感到乱了，再过一会儿，老师也会成为混乱局面中的一员。
天上响了个闷雷，我看了看天，乌云还在向上翻涌，看样子还在积蓄力量。
我忽然发现河的对岸有几辆大货车在原始的苇塘里穿梭，不知什么时候那里修了路，自然滩涂被人工装上了护栏，一座钢筋水泥铸就的不算高大的凉亭已经竣工，我知道很快就会涂上色彩，起个名字，装点江山了。
听说要开发成为旅游娱乐区，用不了多久，一座崭新的度假村或是叫什么“园”，就会凸起在飞鸟出没的芦苇塘里。一双黑手伸向了一片净土，有人正以开发的名义糟蹋我们的家园。
我心中有个结，长久以来一直打不开，我苦思冥想也未能找到答案。
我们在这片土地上刨食，呼吸着这块土地散发出来的养分得以生息，为什么不热爱这片土地呢？
大清国的时候，国民爱国吗？我想不出。
看宋代文人留下的诗词，很多内容抒发了对祖国河山的热爱，他们看到的是“花退残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕”，是“三秋桂子，十里荷花”。
元代以后，国已不国了，文人士大夫的精神一定受到了重挫，他们眼睛里看到的是“枯藤老树昏鸦”，是“宫阙万间都做了土”。读这些文字，我仿佛听到了元代文人发自内心的具有家国情怀的哀怨之声。这一不良情结传习了下来，影响到了今天。这么说有道理吗？我说不清，我想大元的统治一定在我们民族的意念中烙有印迹。