然援手，可她从未找我做什么。
???我尝想，一个漂亮的女孩，自幼被人夸赞，也知道自己的价值，从而有意无意夸大这价值，总觉得四周都是艳羡的目光在看她，她不能大笑，不能东张西望，甚至不能大声讲话。《红楼梦》中美丽、富有的薛宝钗，一定是因为这原因才显得端庄、理性又贤达的。哲学家说社会存在决定社会意识，人的相貌是第一社会存在。我看到银幕上最美的女人戏演得都不好，她放不开呀！因为交际范围，亲友多少等原因，很多美人失去了良机，不得不将就嫁给了某个不很中意的人，这绝非是那个人的福运。因为，她总是感到不完美，为自己的下嫁懊恼，这必将影响到另一半的生命质量。另外，又时常受到外界的骚扰，总是心旌飘摇，躁动不安。更甚者自己走到墙边，向外张望。潘金莲就是在窗前向外张望时出事的。这样想来，普通人娶了美人双方都不会幸福。
???丁蚊子同我讲与花可陶的私情时，我立即联想到荡漾在我心间的雨后的那一汪水。我终于忍住了，没有说，怕这蚊子到处乱讲。
??鲁迅先生在一篇总共才两千多字的《纪念刘和珍君》一文中，几次说“永远微笑又和蔼的刘和珍君”。我猜想，鲁迅先生一定非常喜欢刘和珍。是否有爱意，我就不清楚了，就是有，也是非常正常的情感。谁能不喜欢“永远微笑又和蔼”的女孩子呢!
?这样的女孩能抚慰我们的心灵。
?莫扶荷就是我们班里的刘和珍君。她的名字真怪，谁给她起这么个名字？一定有深意。看到莫扶荷，就联想到“莫须有”。这“莫须有”到底是什么意思？书上的解释是“可能有”。这解释对吗？我以为，这“莫须有”应该译成“不需有”，或是“不需要有”更恰当些。解释古文的原意，应该沿着现代人的思路。讲文艺理论的老师说“思维是人类的，语言是民族的”。是说全人类有共同的思维方式，这方式一定是能够传承的。语言应该是地域的。东北人、广东人，都是汉民族，语言却不通。
我原本对莫姓没有什么好感，因为莫家出了个莫扶荷，我有点喜欢这姓了。
?有一天，讲蔡文姬的《悲愤诗》，老师又顺便讲了几句蔡文姬的《胡笳十八拍》，说《胡笳十八拍》比《悲愤诗》有味道，还背诵了两句“一步一远兮足难移，魂销影绝兮恩爱遗”。这老师平时讲课以说大白话闻名，他讲到蔡文姬被胡人掳走时的场景，说，“那真是叫天天不应，叫地，”他突然卡住了。我知道他一定是想不起下一句了，我看着他，心里想，看你用什么白话接下一句。他接得太有趣了，他说：“叫地，地也不吱声。”哈哈！地肯定不能吱声。他突然心血来潮地问了一句，“你们当中有人读过《胡笳十八拍》吗？有人能背几句吗？”真想不到莫扶荷怯生生地站了起来，背诵了很长时间，当背到“日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是”？的时候，老师阻止了她，大大地赞扬了一通。我们都听傻了，这样悲怆优美的文字从这样娇媚的女子口中流出，愈发悲怆优美了。我不解她竟然喜欢这样的文字，还刻意将它背了下来。那全文可有一千多字呀！此后的几天，很多同学都拿着手抄的《胡笳十八拍》，一边看，一边背几句，我也能背几拍了。
?莫君总是先微笑，是一种很会心的灿烂的微笑，然后再同你讲话，语气和缓。她的相貌平和、自然，身材适中，衣服色彩搭配也很讲究。服饰的质地不是很好，可视觉效果很好。
?有人以质朴为美，有人以绚烂为美，质朴之美需要挖掘，要有道德力量的东西相附，这种美能沁润心灵，经久不衰。
???人的相貌太重要了，谁也不能无视。