距离约定的日期只剩下一日多了,我们的主角简玉寒,如今却是手中捧着一只篆刻有繁密咒文符号的木制罗盘以及一个背刻玄奥纹理的龟壳发着呆,目光偶尔飘向身边堆着的那一摞厚厚的书籍,这些老旧的书籍或许是太久没见日光,书页上一些地方已经渐渐泛黄,显然是刘姓老者临时从藏经阁里捣腾出来的老旧物件,简玉寒花了近两日的功夫,每日只睡两个时辰,才将书读完。饿了就吃丹药,渴了就和水,其余的时间全都是在记忆,不断的记忆。
《七政四余》、《紫薇斗数》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《铁板神数》、《河洛理数》《观人于微》、《相理衡真》....
这些书籍皆是玄学五术之中命术和相术的经典,一般修行者或者凡人得其之一,便足以研究一生。精通此道者,排兵布阵,扶龙斩龙,断气运,察命格,可布局天下,算尽苍生。
但算尽苍生这种境界似乎离简玉寒这个入道初期,只能强行记忆的菜鸟要多遥远就有多遥远。他现在的水平顶多是算尽畜生。
冒着屁股被山洞中的山石烫的泛红的危险,简玉寒盘膝而坐,按照强行记忆的书籍所写,用手中罗盘和龟甲尝试卜算了一次又一次。
“无极而太极,太极动而生阳”“天地细缊,万物化醇,男女构精,万物化生”
“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”,简玉寒拿着罗盘找寻到了这八个方位,按照一定的步伐,规则的移动,随着最后一步踏出后,他的脚底浮现出一条游动的银线,银线绕着这八个方位,最终画出了一个类似八卦一般的图案。
按照经典所说,宇宙万有,森罗列布,错综复杂,瞬息万变。《系辞》传说:“是故易有太极,是生两仪”两仪指的是天地,由太极混沌之境界,而分派为阴阳二气,“在天成象,在地成形”两仪生四象,“象,光辉也。”何为四象?两仪只是阴阳两气的发端,而“气”会不断变化,起初分为阴阳,而两气交汇皆为阳,谓之“太阳”,阴附于阳,一阳一阴,谓之“少阴”。阳附于阴,一阴一阳,谓之“少阳”。两两皆阴,谓之太阴。而“八卦”,则是构成天地万物的八种元素。
按照此等理论,将其用在研究道法模型构成的方面,无论是道法还是用元气写字,都离不开阴阳变化和八卦的构成。那么可不可将道法和字符的构成,由简单到复杂,将其阴阳变化给分离出来呢?就如同龙老头子所讲的独孤九剑一般。
归妹趋无妄,无妄趋同人,同人趋大有。甲转丙,丙转庚,庚转癸。子丑之交,辰巳之交,午未之交。风雷是一变,山泽是一变,水火是一变。乾坤相激,震兑相激,离巽相激。三增而成五,五增而成九……
简玉寒摆弄着那支罗盘,心中琢磨着其中的可行性。既然那位独孤大侠可以如此,那我为何不试试?八卦阴阳,两仪四象,万物之变化皆蕴其中,先将其两仪化为四象,再由四象生出八卦,八卦化六十四卦相,由简至繁,最终再由繁至简..就如独孤大侠那般..
简玉寒双眼一亮,双眼中的瞳孔也无意识的变成了之前的一金一银,和原本的黑色瞳孔几乎重合,他将罗盘放下,食指在空中划过,显然是在计算着什么,如同现了一片新大陆。
震排东方,东方属木...巽排东南,为风为木...
时间不断的流逝,可简玉寒丝毫没有感觉到,而是一直沉浸在计算之中,完全不理会周围和自身的情况,连肚子饿了都没有任何感受,这便是古人所说的废寝忘食。
简玉寒脸上的表情随着计算的深入在不断变化,欣喜,失落,纠结,疑惑。也不知过了多久,他突然停了下来,他开始下意识的用手中的笔开始写字,更准确地说,他并不是在写字,而是在刻画八卦模型,以八卦为样式,重新构造。
随后,开始输送元气,不同于老人一开始就输入的巨大元气,而是起初就以微弱的元气运行,不断变化增强,将被动变主动。那个写了无数便的“道”字,此刻在他的新方式之下,竟是展露出一丝锋芒,如长剑凌空一般,傲啸之意仿佛如同黎明前漆黑一片时,泛起的一丝破晓,在其精神世界里,带来了一丝光明。
他的双眼一金一银的瞳孔中出现了当初秀江镇雷劫之时那般的状况,一道道玄奥的符文泛起黄色光晕,莲花和青鲤鱼,居然再次出现,一个又一个字的模型和纹路在简玉寒的脑海中也逐渐成型。
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
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天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
一个一个的字按照简玉寒自己的方式写了出来,入道初期的实力,要做到这种把虚妄当成真实的事情极为困难,更别提还要时时刻刻控制着元气,他此时已经把自己的精神全部集中,相借机证明自己能够走出一条前人为曾走过的路。
一遍一遍地运算,如刘姓老者所说,想证实这个结果,简玉寒如今是万万做不到的,计算量之大,信息量之巨,完全是不可想象