桃垭小学，在本书的《读书的路》章节中曾提到过。但我觉着还是要单独写写她，以告慰我的青春和童年。
桃垭小学在我的记忆力是一个深深的烙印，磨灭不了。这不仅仅是我的童年母校；还曾经是我甩开农具的第一站，尝试了教师的职业；后来又为我搭建了婚姻初恋的平台，于是在这里献出我的初吻，演绎着卿卿我我的火花浪潮。
真的，桃垭小学，我摆脱不了对您的初恋。
因为我有很多在这里打下最初的基础，经历最初的磨砺摔打，学步人生。识字、算数、画画、游戏、唱歌、演戏等等，启蒙并不断转动着我的脑子。
桃垭小学是以我们那儿行政村的名字而命名的。她的早期，是利用郝家祠堂作为校舍，只有两三个教室、两三个老师。所以她不是一所完全小学。
郝家祠堂即我的桃垭小学，座落在我们那丘陵地带的一个半山的平台上。平台的西面紧贴着山，其他三方的下面，是一个长长的宽敞的大湾峪，叫“郝家峪”。这个山峪的源头来自那武陵山脉的主脉系——九龙寺。一条小溪流蜿蜒连绵地流经郝家峪，后又七拐八拐地通向澧水河。是一种来自于大山小流成河归海的趋势。而半山腰的郝家祠堂，则像是一只山坳间展翅欲飞的金凤凰。
我家离郝家祠堂这所小学不远，但上学的小路径很是风光。
行步在田埂道间，沿着小溪流弯弯拐拐地逆流而上，一丘丘稻田，阶梯式的躺在那里，张网似的接纳着当地人儿播撒的一季节一季节的种子，孕育着庄稼郁郁葱葱地成长。
溪流的两岸是群山环抱，山上松林青绿挺拔耸立，迎着雷雨风雪或是向着雨露阳光。
走累了，可以在实木青瓦搭建的亭子桥上歇歇脚乘乘凉，还可以欢喜哗哗的小水流撞击桥墩的水声。
路过像月儿弯的石拱桥时，我往那儿一站，沧桑的拱桥和稚嫩的儿童形象地告白了历史和未来。我也好像站在坚实的肩膀上，仰望着蓝天。
我走在这条小学的路径上，就如同走在画里、诗里，学校也就在那画里、诗里了。
虽然这里的校舍陈旧简陋，瓦面和墙脚爬蔓着青苔，课桌缺角断腿，但校园里传出的书声却是那样的浓烈。下课后的课间活动更是丰富多彩，有把山坡当滑梯的，有在树枝挂秋千的，有丢手绢儿的、跳房儿的、抓子儿的，五花八门，其乐融融。这样的小学虽然离校园的文化氛围还相去甚远，但看得出，她更能激活儿童们的天真，放飞儿童们的梦想。
后来，桃垭小学虽然几经搬迁，但校牌始终如一。就在20世纪的60年代末期，随着完全小学五年制在农村生产大队的普及(行政村），郝家祠堂的两三间教室，已容纳不了五个班级。桃垭大队只有另择新址迁校。于是选择全村较集中的一个山顶坪地新建了一所完全小学。
红砖青瓦山林间，静岭悄然书声来。
这的确在当时能给人以耳目一新的感觉，但还是很粗糙的校园。山顶的校园没有围墙，冬天的风，轻而易举地剿过教室，发出一波又一波“呜呜”声。因而也就会搅乱儿童们的书声。操场既不宽敞也没有围栏，课间休息时，打球的学生稍不留神，球“梭”地一下滚下了山坡，等两三个同学争先恐后风一般地追下山沟把球捡回来时，教室里早已上课了。因而也就影响老师讲课的进程。操坪的泥地被同学们活蹦乱跳中扬起了尘土，日复一日地漫撒在校舍的墙面和窗几，像一层厚厚的很不规则也不均匀的深黄色涂料。因而也就给学校增添了没有必要的涂脂抹粉。但是，当时的老师和学生，已经很满足这里教与学的环境了。
1973年下半年，我被大队党支部从林场调到这里来教书（民办教师）。这是我第一次以教师的身份又来到了我的这个母校。还让我有了终于逃脱农活的欣慰。那一年和我一起进这个学校的还有一位民办老师，是早几年前公社农业中学毕业的学生。加上以前就有的四名老师，这样，这所刚开办五个班级的学校就有了六名教师。那时农村小学教师大多是民办的，我们六个教师中就只有一人是公办老师。民办教师靠大队记工分拨给这名教师所在的生产队，由生产队按工分依据年终决算，再分给这名教师全年的粮食和其他的一些收入，以保证其吃饭。另外国家还发给每人每月5元的生活补贴。这就是那个时代民办教师一年的收获和待遇。我们这些教师学历水平也不高，除了我是（文化）大革命中的高中学历外，他们都是初中学历。也没有经过教师职业的任何培训，实际上就是高年级的大人教低年级的小孩，教学水平完全靠实践经验积累。我到这所小学报到后，校长安排我担任了五年级（毕业班）的班主任。主课是五年级的语文，副课是全校各个班级的音乐和两个班级的美术。这对于我来说，任务还是比较重的。语文，我是按照课本教下来了，但对它的传授的水平是无深浅的，所以我的宣讲肯定缺乏深度。音乐和美术还没有教材，我只有靠在现实中去收集并施教。讲课对于我来说不存在什么障碍，但班主任当的就没有威信。因我真还镇不住那帮调皮死了的学生