说到这里，老道缓缓伸出右手食指，指向练功场十来米远的一块拳头大小的石块。
只见老道指尖的空气变得荡漾起来，食指粗细的气流象利箭般迅捷无比的射向石块。“啪”的一爆响，拳头大小的石块炸裂开来，化为数十块小石子。向前方和上方激射而去，击得石块不远处的大树上不知掉落了多少树叶。
木胜看到这一幕，不由惊得目瞪口呆。过了一会才回过神来，说道：“师父真厉害。”“这就是为师教你的玄心气。练到极致，可以以掌崩山。可惜啊，为师此生怕是难以登顶了。”老道叹息道。
“师父，那不成神仙了吗？”木胜问道。木胜一句话似是引发了老道的心思，漫不经心的道：“成神仙？哪是那么容易的事？”说完抬头看向天空，满脸向往之色。
过了一会，老道开口又道：“人们常说，要想把事情做好，就得先把人做好，为师虽为道，但也常常翻阅儒家典籍，今天为师就为你说一说儒家的君子九思。君子九思乃为人之道。一为视思明，二为听思聪，三为色思温，四为貌思恭，五为言思忠，六为事思敬，七为疑思问，八为忿思难，九为见得思义。”
说到这里，见木胜满脸疑惑问道：“师父，什么是君子？”老道说道：“君子泛指善良，高尚，团结，心怀天下之人。不要疑惑，待为师一一为你讲解，视思明说的就是要分得清是非，辨得明真假，要把人和事看得透彻；听思聪说的是要多听，要善于听不同的声音，还要听得聪明，要听得出什么对，什么对自己有利；色思温说的是有时候太激烈和明显的表情能瞬间转变周围的气氛，引起不必要的麻烦，君子应该有比常人更大的气量，比常人更稳定的情绪；貌思恭说的是只有尊敬别人，才能得到别人的尊敬，那些目空无人，总是高高在上的人，不懂得自己什么时候应该谦虚和恭敬的人，不会有好结果的；言思忠说的是要重承诺，自己的话要对自己的心忠诚，自己的话要对自己的行为忠诚；事思敬说的是只要是对的事，就要全心投入的去做，只有仔细思考，周密准备，态度认真，才能有可能把事情做好；疑思问说的是要好奇，要有疑问，要多问。只有能不断发现问题，不断思考问题，才能不断解决问题；忿思难说的是要克制自己的情绪，要学会三思而后行，学会忍让。当然，这些都是在自己的最大限度以内的，不能因为需要做君子就让那些小人们得寸进尺。首先是要忍让，其次才是反击；见得思义说的是不可见利而忘义。”
木胜说道：“师父，你说的这些，我都记住了。不过，师父曾经对我说过，我们修真之人，修的就是本心，本我，修的就是一个争，修的是长生。那这君子九思和修真之道似是有些背道而驰呢。”
老道微笑着说道：“君子九思是告诫人们做人的道理，修真却是仙家的道理，那是不同的。其实我们道家也是讲个清静无为，与自然和谐相处反对斗争的。”
木胜说道：“师父也曾经说过，道家也有无神论倾向的。”老道说道：“你这孩儿，记性倒也好。”木胜得意的嘻嘻笑道：“弟子我可是过目不忘，过耳不忘的。”
老道说道：“道家是有无神论倾向，但那也只是限于凡人，道家修真修长生，但又有哪个凡人长生了？”木胜问道：“那我们修道之人呢？是不是个个都得长生？”老道说道：“修道之人也都是凡人，就连为师也未证得金丹。”
木胜说道：“师父，那你为什么肯定有神仙？”老道说道：“我大国道典曾载得有人白日飞仙，就连为师我也曾亲眼得见，只是可惜和那仙人无缘一见。”说到这里，老道满脸遗憾之色。
木胜听到师父说出这番话来，那颗稚嫩的心生出极为强烈的向往之意，灵动的双眸透射出坚毅的光茫来。