修真就是修道，只不过道可道，非常道，人们并不知具体从何修行，所以修仙者才自谦地说成修真，但修真也是修道，人们虽然无法直接地清晰地说出个所以然来，但还是大致有个方向。
人们为了修仙修道的便利，试着把道分成了三大类，天道，地道，人道。
天道飘渺难寻，那只是远古人类祖先的猜想划分，所以人们事实上修仙都是修的地道或者人道，当然了，顾名思义，修人道者众多。
何谓人道，简单点说就是人之五常，仁义礼智信，修仙者相互见面打招呼见礼，五常不同者也不尽相同。
仁者行善，所以通用约定的礼号为“善哉善哉。”
义者称勇，所以通用约定的礼号为“勇哉勇哉。”
智者唯妙，所以通用约定的礼号为“妙哉妙哉。”
信者重诚，所以通用约定的礼号为“诚哉诚哉。”
至于修礼者，重温文尔雅，讲风度翩翩，作为礼号起源的礼家礼者，见面问候略有不同，或者不用，或者直接道一声“你好”或者“好”即可，亲切可人还接人气，当然了，如果遇上了对手，那可能就是一个句咬牙切齿的“你很好”。
而历仲弛说一声“幸会”为何让众人大惊失色呢？那就是因为口称幸会者，不在五常中，跳出人道外，人类世界修仙虽然修人道者居多，但修地道者也并不少。
所谓地道，按照修仙界的定义，一般就是指地之四象金木水火，修人道者感悟人之五常，修地道者则是感悟四象奥义。
本来，人道礼号是人与人之间，生命之间的见礼，所以修地道者开始是没有固定的招呼语的，后来为了合众大流，不失礼数，就采取了礼者用语，况且仁义礼智信，礼位于五常之中，这称呼自然也就采用了折中处理的办法。
当然了，凡事皆有例外，金木水火，金在四象中就显得格格不同，三家随礼，但因为金主杀戮，主要面向生命，与人打交道，所以才有了这个别具一格的专属称呼——幸会幸会。
正所谓，一会杀戮起，一会刀兵向，一会血成河，一会尸成山。
总有一方是大幸，另一方自然则会大不幸。
金杀讲究的正是，吾之大幸，尔之不幸。
一个仇恨满腔的人改修杀戮金义，用脚指头也能想象得到那所产生的破坏力，这也正是浮云主事者大惊失色的缘故。
当然了，这毕竟是浮云庄的主场，而且他们更是人多势众，一旦抵挡不住，争斗剧烈，庄内随时都还会有强者来援。
尽管是一对四，历仲弛却还是没有放在心上，在对方持剑而立，几欲雷霆一击之际，却是风轻云淡地左手指尖一颤，便见一朵黑色小花绽放在了指尖之上。
花虽小，但却流动着莫名的真意，其间似乎道道杀意，横击四方，直冲宵汉，配合着历仲弛脸上阴森森的笑容，直让人不寒而栗。
“拈花境。”四位大佬齐声惊呼，无论是手上还是心中的气势顿时一滞，眨眼间便跌落下去。
拈花一笑，虽然他笑得是那么鬼魅，但确实是是拈花一笑，确实是达到了拈花境，超越了修仙下段的极限，进入了修仙中期，也就修仙第六境，拈花境。
观花境，寻花境，纳花境，合花境，生花境，修仙五下境只是基础，只是纯气境，一旦进入修仙中境中段，灵气化水，整个花宫品质就有了质的飞跃，修仙者能动用的手段也增多不少，而修仙者实力自然也是成倍翻。
最明显的一个变化，那就是进入拈花境，修仙者就可以召唤出自己所纳花种的虚幻花形，大幅度提升战力，这远远不是修仙下境仅仅以气相争所能相比的。
“不可能？在下域不可能突破到拈花境的。”智部部长首先冷静下来，“历仲弛，难道你是从中域回来的？”
“没文化，真可怕。”历仲弛撇了撇嘴角，很是鄙视，“什么下域，我们桴槎是中心地带，是整个花花世界的中心，一群没见识的家伙，自甘其下，你们永远也就这样了。”
四位大佬没心情理会对方的冷嘲热讽，拈花境，他们知道麻烦大了，果然来者不善，善者不来，今天这事大家都难囫囵而退了。
幸会幸会啊，总有一方会不幸。
“一旦交上手，你们待会立即往后山跑，他的注意力也不会在你们身上，而且他也不太敢大规模屠杀无辜少年，以免引起高阶修仙者铁血追杀镇压。庄内也应该已经知晓了情况，会有人把你们接进庄内，到时有阵法保护，你们就安全了。”青溪真人回头对林悠雪兄妹叮嘱道。
“谢谢前辈。”林悠雪乖巧地说道。
林川宇行是点了点头，然后却是又轻微地摇了摇头，这青溪真人的心思已经微乱了，只怕越往山庄跑，死得也越快。
只从这几位大佬的神色来看，他们也有自知之明，知道挡不住，那接下来历仲弛自然会往远处的大本营而去。他固然不敢大规模袭杀弟子，但他挥手间只怕捎带一批还是没问题的。
更让人担心的是，这