鲜血，真神是仁慈的，无所不知的，凡借着神的仁慈之名，行恶魔杀戮的，必将受到神的惩罚。神说，信奉他的，将上天堂；背离他的，将下地狱。假借他名的，必将被处罚。神的旨意行在地上，如同它行在天上。”
“伟大的真神啊，我愿意用我的全部财产和整个生命，证明我对您的虔诚与崇仰，”小马跪伏在地，满脸是泪，口中呼喊着，将他自己全部身心，全部祭献在地。然后对着我哈哈大笑着：“如果不是天方教徒义中要求信徒爱惜生命，禁止自杀献祭，我早就用自己的生命和鲜血，向真神的使者证明自己对真神的忠诚信奉……幸好借你的手同样是导成了夙愿，现在我作为圣洁者要被接引去天国，远离末日审判了，哈哈哈。”
看向这瞬间出现的一切，我吃了一惊，虽然知道这个法界的能力非常大，但更多的是敬畏高深的科学解释，但是看到这野心家的做法，才第一次明白为什么那些卸岭门徒处心积虑的需要超越维度的力量。
现实世界仅仅一个从来都看不到的神，就可以导致那么多的厮杀和争斗，那么如果法界笼罩世界，岂不是真的可以招来末日审判？必须要阻止他们。
“我的子民们，这大地的一切，都是神赐予的，现代的无知者，内心的私欲让他们扭曲了真神对他们的无私教导，为了内心邪恶的渴望，不惜将鲜血洒向这片圣地，将死亡带给这里的人民。真神将赐予你们武器，赶走这群假借神名的恶魔，神将赐予你们食物，褒奖你们的忠诚，鲜血没有让你们屈服，死亡没有让你们背离，真神将与你们同在，你们必将进入天堂。”
随着话语，大天使双翼上的光辉散落下来，星星点点，落到小马身上，他身上破了的衣服，瞬间变得崭新完整，疲惫的身体想必也是再次充满力量。
我怒了，强买强卖你还有理了？不过现在，我觉得有必要拖延时间。“你说你是万能的真神？那你告诉我，挑筋教、天方教、景教这三教原本就是一家，为什么会闹到这种地步？我实在不明白，为什么这种仇恨能够延续几千年之久？”
小马收敛了笑容，我把心放回了肚子里，能交流就好办：“你说不出来吧？那我来说，那我们就先说说天方教徒和景教徒仇恨的由来，所谓的三教同源，就是同一个源头，同一个神，同一个圣地天方教徒，景教徒，天方教徒的关系密切而复杂。
三教如果按照宗教诞生的时间顺序排列的话，最早是天方教徒，景教徒和天方教徒而他们的创立人分别是摩西，耶稣还有穆罕穆德他们都同属于亚伯拉罕诸教他们都认为自己才是闪米特人亚伯拉罕的后代。天方教徒脱胎与挑筋教，其根基是天方教徒的经典塔木德，景教徒也是脱胎与挑筋教，或者它本来是天方教徒的一个分支，旧约圣经是他们共同信仰的……”
“…那么它们之间的矛盾在哪里呢？比方说景教徒认为耶稣被钉死后复活升天，耶稣就是神子，坐在神的右边但其他的两教不这样认为。挑筋教徒认为耶稣是假先知，而天方教徒则认为他只是先知之一而穆罕默德才是亚伯拉罕诸教中最后一个先知。只是其中一部分的矛盾，外比较严重的是关于教义的分歧，挑筋教徒认为天方教徒和景教徒都是错误的。景教徒认为天方教徒是正确的启示，但是是不完善的天方教徒是错误的、天方教徒尊敬挑筋教徒，看做是经典之民，但天方教徒和景教徒只是部分启示，因此是部分正确，塔木德是唯一的神最后也是最全面的启示录，所以三教间的矛盾很大，一直到现在都难以接受对方”。
大天使点了点头，想必是小马的意识开始动摇，我趁热打铁。
“一个源头，但由于各自阐述不同产生了无法愈合的裂痕，于是这个裂痕随着时间的流逝而越来越大，以至于到了无法弥补的地步了。难道他们就不知道什么叫搁着争议，各自表述这个道理吗？非得杀过来杀过去，难怪这些宗教被人称之为“一神教”，大天使你是不是也觉着这个说法实在太贴切了，这几个宗教的排他性实在太恐怖了！
我看见小马面庞上光影交错，赶紧清了清嗓子，继续说道：“天方教徒也跟景教徒一样，脱胎于挑筋教徒。阿拉伯人把旧约直接拿过来作为自己的“圣经”，只不过改换增加了几个人名而已，旧约中的上帝耶和华、亚伯拉罕、耶稣等等，原封不动地出现在《塔木德》中，阿拉伯人只在他们之上增加了“真神”和“穆罕默德”……”
“还有，就是三教有一个共同的祖先亚伯拉罕。景教徒和天方教徒分别是亚伯拉罕的两个儿子的传人，具体说，圣经的第一部分，创世纪中，就做出预言的，当时神的这个预言，是向亚伯拉罕发出的，而亚伯拉罕是阿拉伯人和以色列人共同承认的祖先，他们在这件事情上的争执在于，究竟谁才是庶出的那个儿子的后代，亚伯拉罕有俩儿子，一个是正妻所生，嫡出的，一个是妾所生的，庶出的………”
我望了望陷入呆滞状态的那个乡巴佬，心想你是没去过晋江，在那里所有社会良俗、天下兴亡都变成了言情宅斗，又继续解释道:“当年亚伯拉罕无子，神对他说，他将要有一个儿子，并且是亲