，浮屠之道也由此出入，那些比丘鼓吹未来佛祖将至，普度众生，蛊惑了不少愚夫愚妇，不过我们这些方士都知道这只是大言炎炎！
你不是说，龙珠走失时显出了未来佛祖的消息吗？”京房说：”他们不信，但凭我对你的了解……我信……不过我不觉得有什么未来佛祖，倒是如果是罗浮山一脉拿走了龙珠，而又不愿意让人找到……那应该没有人能测出行踪哪！”
“这倒是！”中茅君茅固既喜悦又困惑地问：”可是你师傅为什么不让大家测出我的消息呢？要知道大家存在的目的，就是要等待我的到来哪！”
“也许是机缘没到哪！”京房说。”不过，还是有问题：就算不愿出来，那也用不着反过来伤焦延寿大宗师哪！这施术不象罗浮山的作为。”中茅君茅固感到又沮丧起来。”这正是我说的话，最后他忍住了，但暗示说：”你想，假如确实是罗浮山打的，那说明什么？”
“我觉得，难道罗浮山和焦延寿师有仇？”中茅君茅固说。
京房打了个哈哈说：”我也就一瞎猜。
你多保重！”当后来，中茅君茅固把京房的话告诉兄长时，大茅君顿悟说：”我明白了！”默儿发现阴长生出现在门外，简直非常意外。
因为默儿本来打算谁也不见了的。
为此我找了一个认为谁也不会想到的很偏僻的地方，简陋地生活。
我想静静地生下孩子，过与世隔绝的生活。
但是，”是天命让我到这里来的。”兄长问明情况后，说道。”本来今天出门天气好好的，也许我就走过去了”兄长说”幸好突然变了天，把我淋得方向都迷失了，才找到你这里。”默儿没说话，在兄长面前一直低着头。
他问一句，我答一句。
似乎大家聊着最平常的话题默儿到锅灶边看给兄长熬的粥，阴长生跟过来把湿衣服在灶边挂好。
环视师妹简陋之处，阴长生心里很难过。
此时，阴长生才忍不住对师妹的事评价了一句：”你怎么能？……这么糊涂。
女方士已经斩赤龙，怀孕损害修持，甚至据说有天遣的。”默儿说：”要谴就谴我哪！我只希望孩子能平安。”阴长生叹口气说：”我还是先在这里陪着你哪，等你把孩子平安生下来再走！”默儿的眼泪终于流了下来。
突然，一个响雷在屋外响起，默儿马上觉得肚子绞痛，甚至在地上翻滚起来。”怎么了？”阴长生赶过来，好容易把默儿扶到床上……所谓床，其实也就是一个木版上铺了一些干草而已。”我快生了！”
“哪你不说才8个月吗？”阴长生吃惊了。”是！”默儿强忍着痛起身，跪在床上祷告说：”上天，求求你们保佑孩子平安，我愿意用生命换取他！”
默儿屋里，满是慌乱紧张的气氛，默儿怕兄长烦躁，咬着呀不让自己叫出来声来。阴长生忙了个底朝天。一个大方士居然当接生婆，看一些不洁的地方……阴长生内心还是很恼怒师妹的。
好歹孩子终于降生下来了，还很健康。
阴长生煎开脐带，胡乱把孩子打包起来，对师妹说：”嗨，是个男人，给你看看！”师妹没有回答阴长生凑近看，默儿脸色苍白，已经没气了。尽管早有预感这是必然，但是阴长生的眼泪还是流了下来。
……天地万物的本源来只有一个，正如真相只有一个一样。
但如何得到本来呢？不同的理解和求证方法，造就了不同的理念和文教。
在传统中，”悟”和”算”是主要方式……悟……可以看作是理论，算……是求证过程。
如何悟……受天命所归启发而悟。
个体的不同，必然”悟”的不同，加之不同的”卜算”过程，结论自然千差万别。茅山丹鼎派和包含儒门黄老派的分歧过程正是这个差别的积累过程。
最初，两处都卦算到了甘泉宫与一个应该为女人的祸根。
但不同的测算方式和不同的卦相，使两处的获得的启迪和结论截然不同。
一处认为女祸根是钩弋夫人，是为护卫甘泉宫而生，一处认为女祸根未曾降世，是为打开甘泉宫而生。
刚开始两处为女祸根的名字和目标而争，后来分歧越来越大……传至后代，各用其传世龙脉孕生龙珠而赌，谁处虔信的祸根先降生……或者说谁先用自己的方式找到祸根，因为祸根可能是一个……另一处就放弃自己的扶龙庭对象，投入对方门下……于是各方正式开始进入斗法较劲时期。
类似的是：每处都有自己的最早的传世龙珠，而且都认定龙珠和祸根息息相关。茅山龙珠走失，让大茅君很郁闷。
当时卦相显出罗浮山的信息，照他们的观点，只能是罗浮山这些炼丹师拿走了……本来他们等待这一天已经很久了……马上认定是罗浮山静极思动，有意出世了，他们和儒门的分歧这下就可以了结了，而且证明是他们正确可是，后来却让他们懊恼……找不到龙珠去向。
就算罗浮山出世，找不到，怎么证明呢？最让大茅