**丝祁十三如今已接受了自己是转世玄奘的身份，也明白自己天命苦逼，穿越到这个更加没有人权，更加弱肉强食的仙佛统治世界，不作拼死抗争的话，只能行尸走肉般没有思想的活着。
他心里更明白这是一个根本指望不上道义平等、法律公正，善心公德的神话社会，唯有提升自己的实力才能生存下去，提升阶级才能活得更有尊严···简而言之就是适者生存，因此他就义无反顾的思想堕落了。
所以别说吃肉这点破事，就是与妖共舞他也敢干了，只要不犯戒不触动体内的自毁禁制，玄奘祁十三绝逼是无所顾忌啊，因为他的原则底线就是为了生存发展，没原则无底线！
这当会儿强摄那两个吓破胆的毛妖准备烧烤伙食，让玄奘节省了不少时间，趁此间隙他又习练了番武功。
他刚才施展的大擒拿手虽只有十八式，却是历经千年淬炼沉淀，博采融合诸家所长，又经过现代互联网科技改良，人体力学修正，超脑动作测算等等优化的人类巅峰武学，别说对付几个不懂武技的毛妖，就是对付绝代宗师也能战而胜之，这就象拿着后世出产的合金钢剑对砍一千五百年前的青铜宝剑，跨时代差距，没有什么可比性。
尤其是这套擒拿手修成的独特旋吸内劲，有吞吐圈拿之力，不但善夺敌手兵刃，而且将收妖绝技‘吸星噬魂手’暗运其中，动起手来虚虚实实妖鬼莫测，实在是让妖魔蛋疼的必杀。
况且武功向来是一法通万法通，练到极高境界，不仅可以触类旁通，并有兼修并蓄之妙。更何况祁十四前世就是个武学奇葩，为当男神********将几套功夫都练到了绝顶境界，这套大擒拿手是他最得意的武技，自是修习到极深湛的境界，如今只是重新熟悉罢了。
故而演练七八遍下来，他就觉得这大擒拿手的一招一式无不得心应手，真气流转收发自如，或吞或吐，随心所欲之极，并且‘吸星噬魂手’也习练的愈发纯熟，五指轻轻摄拿便有一团玄奥之气在指掌间旋动。
于是有心尝试之下，他手掌一抬，就将身边火堆旁那头瘸腿灰狗精吸摄过来，掌摁狗头顶门一鼓一荡，顷刻间就将此妖吸成一具干瘪枯骨，松掌便化为飞灰，比之先前毙杀的三只毛妖炼化，汲取时间快了近一倍。
“吃饭吃饭，真真饿了啊。”
生命被胁迫的妖怪干活效率很高，已在路旁燃起了大堆木柴，将整匹死马架在篝火上烤的滋滋冒油，玄奘祁十四盘腿坐在篝火旁，抓起架子上烤的半生不熟的马肉就是大嚼大咽，狂吃乱吞，对一旁那头磕头如捣蒜的断臂的花貂怪不以为意，不作理会；
对这些吃人为生的妖怪，玄奘祁十四当然打算除妖务尽，不会有什么慈悲怜悯，之所以留下最后这头毛妖，是因为用餐后还需要它带路找那豺老大，玄奘估摸着那头成精三百年的老豺战力必定不俗，至少堪比人间的绝世猛将，不过恢复了武功记忆的他真不是吃素的，凭借大擒拿手尽可以与之周旋，况且他还有令妖蛋疼的必杀——‘吸星噬魂手’！
只要不像上回那样悲催，被六百岁的锦鲤精小野一尾巴拍飞，一招就能秒杀，他就嗷嗷的敢打敢上啊。
这餐烧烤足足吃掉了半匹马，玄奘才意犹未尽的住了嘴，这还是考虑到接下来还有场恶战，所以不敢尽饱。起身后他将剩余的烤马肉条装进剥下来的整张马皮里，包裹成个大皮包抗在肩上，另外伸手摄过断臂花貂怪，让其头前带路，前往妖怪盘踞的荒废野寺。
顺着官路走了一个多时辰，这群妖怪盘踞的巢穴就远远在望了，那荒庙就位于前方那座怪石耸立的挨劈山上。
在这么荒僻凶险的所在，居然还有寺庙，听起来都不可思议，事实上的确如此，因为佛门最信苦行悟道，虔诚的弟子往往不避艰险发下宏愿，愿以一己微薄之力，前往最荒凉，最渺无人烟的险恶所在，开山凿石，一砖一石的搭建一座庙宇寺院，而这些发下宏愿的佛家弟子大多数下场凄凉，他们不是被山间的狼虫虎豹撕食了，就是被妖魔鬼怪当了正餐，最终这些庙宇便渐渐破败荒废了。
所以说只要在南赡部洲，就算是最无人去往的所在，往往也有这种古庙遗迹，盘踞在庙堂里面的妖怪，也非常喜欢那些在荒郊野外修行的佛家弟子——它们都品尝过这种毫无攻击力的纯食素生物，觉得肉味异常细嫩鲜美。
玄奘挟持着断臂花貂妖来到荒庙门口时，正看到四只獐头鼠目的毛妖正在整治晚餐，准备的食物种类极为原生态，无非是些碎肉粑粑骨粉馍馍，人头骨灌装的烧酒，血骨杯盛的刺激饮料，这些菜式显然不合出家人的胃口，所以玄奘不等妖怪上前招呼，他就悍然下手清场了。
清场过程很顺畅，扑上去一通连踢带打，锁拿擒捉外带‘吸星噬魂手’，玄奘就迅速了解了庙门口四头毛妖，捎带着带路的断臂花貂妖也被他炼成灰烬，而后他便放下干粮包裹，空着手施施然的走进了庙门。
庙堂内部并不大，而且荒废破败已久，门倒窗塌，佛像朽烂，一块上书‘落雷寺’的残缺庙匾落在地上，到处是蛛丝灰网不说，