曾经有人好奇地问温树汉：“作为一个民营企业家，你怎么舍得每年花那么多精力，物力、财力来举办培训班、研讨会，设立养鸡状元奖励基金和奖学金呢？您就不怕培养更多的竞争对手吗？”
温树汉面带微笑回答：“其实，我的想法很简单，我们国家高科技眼下还比不上发达国家，我们立志要改变当前中国落后的“三农”状况，作为连接生产与消费桥梁的养鸡业，规模巨大，涉及面广，光靠一、二个养鸡集团是难以推动的，必须唤醒全社会各个方面都认识和重视“三农”问题、重视养鸡产业、运用现代先进科技实行企业化、基地化生产，这个产业才能进步，才能发展。至于培养了竞争对手，我认为，一个社会或一个产业的进步就是要竞争，只有竞争才能让公司继续发挥‘不管大步小步，始终领先半步’的创新进取精神。”
这就是温树汉的“包容的智慧”，这是作为一个民营企业家和领航者必须具备的博大胸怀啊！
温树汉从事的是闪着泪光的事业，温树汉的辉煌就是这样创造出来并在新兴大地上迅速延伸到北京，开创中国农村发展大规模养鸡的先河……
明灯点亮，使命在前，中国深化农村改革出现的养鸡实现产业化经营里程碑式的广东温树汉养鸡集团有限公司已在世界东方--禅宗六祖惠故里新兴县昂然崛起！
温树汉的家乡坐落在禅宗六祖惠故里新兴县一个秀丽宁静的石头冲村。新兴县古称新州，天露大山脉下一片美丽神奇的土地，层林叠翠，绿水长流，物华天宝，人杰地灵。
新兴县有条江，叫新兴江。中国的江河无数，但以县域命名的江河不多，可见县名江名相拥生辉。新兴江不仅对新兴的自然与文化有着巨大的影响，也赋予了新兴人文的意义。新兴江使新兴有了灵魂，也有了无限的内容。正是由于新兴江的川流不息，那种由新兴江所带来的清新之风，以及文明积累和积淀，才使得两岸广大地区慢慢地蜕去了山野的莽荒之气，并且形成了自己独立的风格，也形成了人与天、人与地、人与人相对和谐的局面。
我国地貌是西北高、东南低，因而大多数河流向东南流，著名词家李煜有“一江春水向东流”的名句。当然也有不向东南流的河流，有首诗词描述湖南湘江走向：“湘江北去”。新兴江也是向北去的。这应该是很少见的江河走向。自南向北流的新兴江，发源于巍巍天露山大山脉，汇天露高山之水流经新江，汇合西江出大海。波光潋滟的新兴江，给一江两岸的大地平添几分灵气，浇灌出两岸的秀丽风情，给万物带来生机，成为生命之源，孕育着世世代代的新兴子民，更孕育出惠能成为中国禅宗创始人。
中国唐代高僧六祖惠能于唐贞观十二年（638）二月初八出生于岭南古新州（现在广东的新兴县）。六祖惠能悟道求佛，艰辛一生，充分展现出颇具中国禅法特色的一代高僧的品格。自唐代以来，他不仅受到武则天、中宗皇帝的敬仰与迎请，并下诏书称之“以为法信，顿悟上乘，明见佛性，教被东土，代代相传，至今不绝，天人敬仰。”唐代三位大文豪王维、柳宗元、刘禹锡也分别为六祖惠能撰写碑记，赞颂六祖惠能开创人间佛教，树立一代禅风，对中国思想文化和哲学的重大贡献。
再说温树汉在青少年时期，最崇拜的就是六祖惠能。在温树汉出生、成长在禅宗六祖惠能故乡这个充满灵气之地。温树汉和无数六祖故乡儿女一样，怀揣梦想，身上充满着与生俱来的走出上干一番事业的基因，骨子里散发着“事业无疆，崇尚感恩，开拓创新，自信自强”的新兴精神。
机遇来自一次温树汉在凤都酒店接待从省里来的农业专家组一行。
酒过三巡，人更兴奋。当专家们了解到温树汉养鸡有限公司以独特的“公司+农户”的经营模式取得显著成效，拥有挂钩养鸡户10万户，年上市销售三黄鸡100万只，建立起其凤都养鸡王国时，于是，来自华农大的博士生导师陈日远借着酒兴，站起来说：“温总，你现在可算是运筹帷幄于百万大鸡之中，决胜于千里市场之外的集团鸡司令了。哈哈！有点意思，这可真有点星火燎原之势啦！”陈日远边说边向温树汉这边走过来敬酒。
“温总，今天借您的酒，我敬您三杯。第一杯，为您的事业干得红红火火；第二杯，为凤都优质黄鸡销遍大江南北；第三杯，愿温总的分公司设到首都北京去。”陈日远一说完，一口气把满满三大杯酒倒下了肚。
陈日远的这番话，让温树汉怦然心动。
窗外一弯家乡月，桌上一杯家乡茶。温树汉怀着一种跃跃欲试把分公司开到北京去的心情，从北京等地调研回到家乡。在半个多月的市场调研之中发现了一个令人值得深思的现象：1982年，在当时的国务院副总理万里的倡导下，北京市畜牧局、中牧集团等共同投资兴建了北京华都肉鸡联营公司，由此拉开了中国肉鸡事业发展的序幕。本着在国内推广肉鸡生产，丰富首都市民菜篮子的初衷，北京市政府向华都肉鸡公司提出了“年屠宰加工肉鸡1000万只，让首都市民每人每年吃上一只鸡“的宏伟计