出整整一品，绝对的梁山第一人。
李伟知道，这种设置是有原因的，因为这个公孙胜，是朝廷的一名参军，并不是会法术的道士。
水浒传最早的原型，除了《宋史》外，就是宋元之际的《大宋宣和遗事》，其中的“宋江三十六人”里，对鲁智深这唯一的僧人，专门提了一句，而公孙胜却没得到任何描述，仅仅在名单中露了一面，可见当时公孙胜并没什么特别身份。
李开先的《宝剑记》确实是根据水浒改编的，但他当时看到的版本，不是今天流传的百回本、百二十回本，甚至可能不是与他同时代的嘉靖本。
可以想像，李开先是没理由将一个神通广大的陆地神仙，倒回去改成凡人的。
所以宝剑记中公孙胜的军官形象，应是取自那些失传的水浒早期版本，或者是元杂剧，而这些版本，更接近于《大宁宣和遗事》的原型。
原本宋江三十六人中最没存在感的公孙胜，到明末却变成梁山第一牛人，也是一桩异事。
林冲和公孙胜没待多久，就在柴进的建议下，投奔梁山，李伟再次跟上，半分钟后，在白云禅寺落脚。
“参见主公。”原来庙祝是在这里扫地。
“你倒会选地方，这寺庙比山神庙强些。”李伟已经懒得问这家伙了。
庙祝只是笑，继续忙他的去了。
李伟给庙里各菩萨上香，但这次没用，可能一个场景最多只有一位神佛能用香加仙缘？
按照《宝剑记》剧情，此时应该是伽蓝神托梦叫醒林冲，逃脱官兵追杀。
但如果那样的话，就没玩家什么事儿了。
所以，徐宁带着五百官兵，终于追上林冲和公孙胜。
林冲与公孙胜在庙中陷入死战，李伟赶紧出手，目标却是公孙胜！