赔不是：“好姐姐！我嫁到这家是想离你近点，想你有个照顾！”我母亲还没说完，那人又嚷开了：“离我近一点？你家吃不如人家，穿不如人家，还想离我近一点。我巴不得躲远点，莫辱了我！”我母亲再也没有心情说下去，躲在一边偷偷地掉眼泪。
邻居都听不下去了，好言好语相劝，那妇女队长才不情不愿的离开我家。离开时，还不忘一顿辱骂。我的二妹，后来一直不理会这个姨妈！
江南七月中下旬，正是抢收早稻、抢插晚稻的“双枪“农忙季节。这个时节，人们不分日夜干活。这一年内涝，长流河里的水一直退不下去。长流河上那座木桥，是解放前修建的，早已坍塌。人们到河北去劳动，靠一条小木划子过渡。这天下午，妇女到河北抢收早稻，木划子已经来回几趟。当铁姑娘战斗队的六个队员登上木划，摇到河中心，木划翻了，将六个铁姑娘战斗队员扣在了船下。岸上的人惊慌起来，高喊:“翻船了！人掉到水里去了！快来救人啊！”附近的男社员迅速赶来，下河救人，一连救起五人，还有一人两小时后才捞起来，人已经断气了！于是，当年那些运动积极分子又嚷开了：“出大事了！人命关天，一定要让某某某抵命！不抵命，也要把某某某关进监牢！某某某是主管生产的副队长，这件事他脱不了壳！这一次要闹得某某某家破人亡！”有年事已高的人息祸地说：“现在不要说那些话，当务之急，是让死者入土为安。”又有人说：“这一时，又到哪里去找寿木？”那些挑事者又说：“某某某家，早已为两个老不死的东西，准备了两付寿木。那两个老不死的东西不陪睡那么好的寿木！你们在场的亲长人短，找到他家去，把他家的寿木抬一副过来！”受到挑唆，立马就有六个愣头青找来绳子等工具，冲到我家去抬寿木。我爷爷得之信息，和我奶奶一起堵在我家门口。我奶奶手里拿着冲担（一种劳动工具），对冲上来的人说：“谁敢上来？我就捅死谁！”这突如其来的一幕，让那些愣头青一时冷静下来，我爷爷对他们说：“出了人命，谁都难过！事情已经发生了，总得有能解决问题的脸面人物出来处理。我建议你们先不要闹，让我去找村支书，让他出面处理。”并示意我摆凳子，然后又对我奶奶说：“谁要是敢往里闯，你就捅死谁！”
我爷爷来到村支书家，书记婆说村支书不在家。我爷爷对书记婆说：“现在出了事情，只有村支书出面，才能处理，如果村支书不出面处理，我们呀，只好以命相拼。顶多是一命抵一命！”书记躲到房间里，听到我爷爷的话，只得从房间里走出来，对我爷爷说：“三爷，您先回家，我随后就到！”我爷爷说：“你不要支我走，要去，咱两一起走！”
经过书记调解，事情有了妥善结果。
给死者另外借了一副寿木，并承诺秋后买一副好的寿木还给借家！并给死者举行了追悼会！我们一家人以为这件事情就这样过去了！
1970年，又迎来了“一打三反”运动。“一打”，就是打击反革命破坏活动”;“三反”，就是“反对贪污盗窃”、“反对投机倒把”、“反对铺张浪费”。运动一开始，那些运动积极分子，又挑起了那件死人事件，还上纲上线，说我父亲是破坏农业学大寨的现行反革命分子，那副寿木应由我父亲陪，还要追究我父亲的责任，送我父亲去蹲班房。事情闹得我家无法安宁！我爷爷只好劝父亲：“把寿木给人家，换得一家人安宁！”我父亲望着爷爷，失声痛哭。这是一个自负的男人，第一次当着自己的父亲流眼泪，并说：“老爷（土话，老爸的意思），寿木抬走了！儿子这一生，真的就没有能力为您再置办寿木了！”我爷爷说：“现在想不了那么多了！让他们抬走吧，到时死了，置办不起，你就用几块木板钉个盒子安葬我了事！”后来，我爷爷死的那年，强制火葬，真的没有用上寿木，而是将骨灰放在土坛子里安葬的！临出葬的那天晚上，我两个小妹妹惊吓得不敢睡觉！两个妹妹说：“整个晚上，楼上的土坛子，总是碰碰撞撞，一刻也没停止过！”大家千万不要我是渲染，我说的实情！我知道，那是爷爷的灵魂不得安生！他和奶奶积攒了大半辈子，五十岁时，就为后事做的准备，没想到十多年后，自己去世，却憋屈在土坛子里，自己早早置办的寿木，让给了一个不相干的人！在生，爷爷将痛苦与憋屈装在肚子里；死了，爷爷的灵魂又密封在土坛子里。在生，活得憋屈；死了，也得不到自由！于是，爷爷只好将憋屈发泄在土坛子上，他老人家想，毁掉土坛子，让灵魂超度！这是后话，在这里提前聊几句！
一家人以为寿木抬走了就会安宁的。殊不知，那些运动积极分子，仍然不放过父亲，说那次安葬费，也要让父亲退赔。500元的安葬费，那时是天文数字，何况对于一贫如洗的人家！爷爷在无路可走的情况下，把工作队拉到我家。让他们看看我家的具体情况。一家人穿的破烂不堪；床上被单，没有一块好的；家中没有一件像样的家具。最值钱的就是那张吃饭的桌子。凳子，没有一把放得正的。看完这一切，工作队一声不吭地走了！最后，还是要我父亲赔了一百元。为了活命，我爷爷只好连夜赶到江