傅夙华在这几天的时间，没有闲着功夫，他选择了校长列出的另一个方案，就是去听课。
反正现在傅夙华已是这学校中的一员，而且也是教授，当然出入自由，班级听课自由。
这五、六天时间，傅夙华听了许多的不一样课，重新认识了这座国立大学。笔记也做得不少，一样不落，懂得了许多哲学之外的知识，虽然自己在国中时成绩也是均衡的发展，过了这么些年，早忘个精光。
最喜欢的就是国文这一系，他觉得这诗词、小白文最喜他的爱。听得最认真、最入迷。
国文系被分为四个组派，每个组派为几个班组成，每个组派都有那么几个讲师以及教授领导。傅夙华在第三个组派的某班听课，内容虽充实，其实一直把教科书知识照搬，没有一点拓展的视野，实属“硬材施教”。
自己收获的颇多，研究了老教授们如何治理这顽固的小大人和把课节时分的恰到好处。笔记本写了一大堆，傅夙华也看了好几遍，明天就是第一天教学，如何不能让尴尬出现，傅夙华想破了头脑，到底还是翻开笔记来准备明天的功课。
夙华教的哲学功课只有三节课时，每节课时只有那么短短四五十分钟。各位讲师、老教授谈起，都非常羡慕这傅夙华的如此闲适，倒好像这赵文寿有私心，特地优待他。
这傅夙华虽对哲学系颇有研究，但手边上没有参考，虽努力准备，却如此的教的不好。学生们来上他的课，听他滔滔不绝地讲，压根地就是为了学分。依照这国立大学的学校章程，文科学院的学生要在地理、国文、生物和哲理与论理四门之中，选修一门。
一波人就如窝蜂似的全选修了这哲学与论理，原因很简单，倒也是伤人的心：这门选修的功课最容易最简单，不但不必做任何准备，天冷的时候还可以袖手地不写笔记。
因为这门功课容易，他们选它；又因为这门功课容易，他们瞧不起它。哲学是“废话”，当然啦，这教哲学的讲师或是教授就是个“废物”了。
虽傅夙华是个教授，而且自己树立地单单一个派系。夙华的地位比普通讲师低得低，也比一些教军事训练的高不了多少。不过这教军事训练的是上头政府派来的，夙华的来头哪里有这些人地大？一棒槌打死，教授什么早不了了之了。
当然啦，这傅夙华老觉得课上的学生不把讲师与听讲当作一回事儿。在这种凝重的空气下，讲书肯定不会有劲。更可恨这哲学开头最枯燥乏味，讲到任何，或可以穿插点缀些小笑话，小段子，暂时还无法迎合内心。只有一件事最让这傅夙华不安。
就是这上课前的点名。夙华记得在自己国外老师与这里的老教授们从来不怎么点名，应该说是从不点名，从不报告学生缺课。总想着堂堂大导师的风度：“你们要来听就听，我可没有在乎。”
他羡慕之余，难免少不了模仿。上第一节课，他就像造物主们唱着新生禽兽的名字，以后索性不带点名簿。到第二个星期，发现五十几个学生落跑了七八个，留下来的空座位像一嘴的白牙突然掉了好几枚，留下的空嵌穴，傅夙华看了心里直直地不舒服。
下一次的讲课，他明显注意到女学生还固守的第一排原来座位，第二排，第三排，第四排，都孤零零地做着一两位同学。傅夙华观察这阵势，男学生都顽皮地笑。女学生随着自己的眼光，回头望一望男学生，转脸过来瞧着互相的笑一笑。
他总算是熬住、没有生气地，说：“显然，我拒绝你们的力量比女学生吸引你们的力量还强得多。”
傅夙华想这以后肯定点名不可，照这样下去，他的课会不会剩下一个残废的学生还不可而知。多么地丢脸！这些学生是狡猾不过的，准看破了自己用意。
重新的一堂课过去，点名簿虽是拿在了手上，这一个一个男学生女学生竟全部无一例外的到齐。恢复了那第一节课的“端详”，该抄的笔记确实有抄，这门功课容易，容易得是为了学分而创造。学生们为了的是学分而去选得这门，讲书一直没有劲儿，还是无法迎合内心。
傅夙华是有点恍然了这门功课的如此如此，既然这样教的不好，那样学生又只是为学分而听，那么他是有辞职的意向。但总觉得这样仓促地来，又仓促地走，不合时宜，一了了断了这胸中的苦闷，脑中的懊悔。倒不如自己拼一把，学一学王国维老师，学一学梁启超老师，把课堂带上一个新天地，这岂不是最好吗？
他在想自己在学校读书时，也不算坏学生，何以教书这样地不出色。难道教书还要有天赋不成？只懊悔留学外国，没混个大专家的头衔回来，既可以声威显赫，又可以让自己讲书轻松，知识点胸有成竹。然后在课上把藏有洋老师演讲的全部笔记，开它几门，不必像现在帮闲打杂，承办别人家剩下的科目。
传到傅兴民那里，必定被唠叨。回国后这些日子里，他跟他父亲疏远得多，许多事傅夙华准不过问他父亲，有时暗中顶嘴。以前呢，啥事都会一五一十地告诉这傅兴民。心境好的时候，就会抚慰儿子。“尺有所短，寸有所长，学