第二节：飞来女
那天上班不久，大佛团长突然打来电话：“小虞吗？今天你要准备好车子，与你一起下连队，记住上午8点钟准时出发。”部队是作战机关，上级对下级的指令，对于时间、地点以及具体的要求等，从来一清二楚，丝毫不能含糊，电话里讲的8点钟，决不是8点过一刻，而是八点整，这就是部队。
那时，团部只有一部北京吉普。在那个年代里，北京吉普作为正团级的标志，行走在路面上，也是够威风的。虽然以帆布作为面料的北京吉普，一旦行走起来，太阳光的无情照射，闷在车箱里的人们有如坐在蒸笼里，但丝毫也不觉得闷，毕竟比在大道上行走的人舒服多了。但一个正团级只能配一部北京吉普，由于僧多粥少，专用于急难大事或应付会议都显得紧张。所以大凡下基层之事，我们只能脚踏风火轮，骑着自行车下去了。在当时的背景下，能够拥有一辆自行车已是件很奢侈的事情。我的那部红棉牌自行车，就是近水楼台先得月弄到的。但却如一粒沙子吹进了人们的眼睛，招来了不少妒忌的目光。
由于交通不便，所以通往连队的均是爬山坡、过田埂的羊肠小道，如果没有过硬的本领，往往是弄巧成拙，落得个摸爬滚打，屎滚尿流的窘态。但在那不足30厘米宽的田埂路面上，大佛团长伴着嘴里嗖嗖不断的口哨声，车子总是呼呼而过。每当遇到90度角的急转弯，也是闲庭信步，若无其事地一溜而过。但跟在他身后的我，每当遇到这情况时，只能甘当衰子，悄悄地下了车，推着车子慢慢地绕过去。在地里干农活的民众见状，纷纷放下手中的农活，注目着飞速前行的大佛团长，并开始窃窃私语起来，觉得不可思议。那时我刚学会骑自行车，跟着大佛团长的后面，就是穷追猛打也无法跟上他的节奏。但有大佛团长在前面开路，我因此而受益非浅，车术自然长进了不少。我在暗暗地佩服眼前这座庞然大物。我在思忖，万一团长出了事，面对眼前这座庞然大物，我该如何去面对啊！
这是一个在水库水切割下，三面环水，一面着陆的连队，人们管它叫做鲫鱼塘。从外面进入连队，有两种办法可行，即撑竹排，或脚踏风火轮，踏着自行车从后面进入，但需要拐一个大湾。
我们这些从机关下来的人员，最难熬的就是晚上。前面是水库水阻隔，后面是高山包围，还未解决用电照明的基层，山蚊嗡嗡地在后面围追阻截。晚饭后，我们唯一的去向，就是深入职工家庭与职工聊家常。按照中国人的传统观念，这种冒犯个人隐私的做法，在当时的情况下，却大行其道，并美其名曰：密切联系群众。
晚饭后，团长要我去找一位女知青谈话，以了解一下当前那位知青的心理状况。听说那位知青表现还不错，不到半年就已提拔为班长了，是一块好料。作为培养接班人，团长很想会会她。
从办公室出发，跨过两排兵营式的职工宿舍，我终于找到了那位女知青。在那个谈情色变的年代里，谈话、闲聊，只能选择在办公室里进行，目的是打开天窗说亮话，免得招惹别人的怒眼。知青名叫陈小娟，芳龄22岁，皮肤白皙，端庄清秀，见了人便轻轻地看了一眼，然后微微一笑，便羞涩地低下了头。见到了大佛团长后，她含羞答答地说：“团长您好，找我吗？”讲起话来柔情似水。
“小陈呀，到这里习惯吗？这里山高路远，不比你们大城市啊！”团长终于开口了。作为团长的随从，我自然以学习为主。见到团长拉开了问话的序幕，我便在一旁静静地听着，并有意识地从中插些话，以发挥调味品的作用，这是作为一位陪衬者的责任。
“没有什么不习惯的，这里的叔叔阿姨对我们可好了。我们刚走出社会，什么都不懂，叔叔阿姨总是手把手地教我们，我们真有点不好意思了。”小陈开怀地说，然后露出了羞涩的微笑。
“你们这帮青年，到连队工作已一段时间了，对这里的工作生活有什么建议吗？”大佛团长从部队转入地方，人地生疏，工作不知从何着手，便有意地了解一下这些从外地来的知青，看他们对这里的生活与工作有什么看法与要求，以确定自己的工作思路。
“这里的叔叔阿姨很老实，对职业忠心耿耿，这无可非议。但是这里的生活过于单调，基本没有什么业余文化生活。同时，职工的生活过于艰苦，我们的意见应该生产与生活同步才行。”陈小娟刚从城市来，人地生疏，所以谈起话来，与这里的原有固态明显不相融，这也许是城乡文化的差异所造成。
“生产与生活同步？这是一个好建议。在业余文化生活方面，团里尽可能多地搞一些全团性的文娱活动，加以推动。但平时连队的文化生活，就必须依靠连队自己了。”大佛团长根据陈小娟的发言，提出了这样的想法。
看到小陈慢慢地进入话题，已没有了约束，大佛团长便以慈父般的姿态对待眼前这位乳臭未干的青年。在那个高度政治化的年代，知识青年接受工农兵再教育，就是培养革命事业接班人，防止和平演变的一个重大举措。但眼前这些乳臭未干的年轻人，也是血肉之躯啊，大佛团长似乎有解