。老廖如是说。
由于身体魁梧，因此民众送给赵团长一个别称，称他为大佛团长。其实他的原名叫赵春安，家乡人喜欢称他为亚安，是东北人。
大佛团长身材不算高，约一米六八。南瓜形的上身，与脚腿短小的下身，显得不十分协调。110公斤的体重，鼓鼓的肚腩，形成了一个直劲约40厘米的圆形大肚。一旦与他并坐在平地上，他一个人就足足占据了三个人的空间。从远处看，仿如衣衫里裹着的一个大鼓，重重地压在两条大腿上。一旦走起路来，肚腩上下左右摆动。因此，大热天，经常豆大的汗珠顺着衣衫潸潸而下。专门为他量身打造的吊衫，在汗水的浸泡下，发出唰唰的响声，从老远就可以听到。有事前来时，你得提前为他准备好坐椅，否则一个庞然大物就要面临无位可坐的尴尬。我们办公室的桌椅和凳子，基本是每人一套，基本没有空置。为了应付赵团长到来引起的尴尬，我们特向司令部打了一个报告，分别就目的、意义、数量、管理程序等四大部分进行陈述，然后经参谋长批准，作为一个指令下达到团木工厂进行特制。在经历一个月时间后，才弄来一张实木打造的凳子，放在办公室的一旁。开始时，大佛团长把屁股往那里一坐，凳子便发出格格的响，因此，我暗暗地捏了一把汗，一旦发生凳毁人伤，就难辞其疚了。
大佛团长有一女孩，但身材瘦小，很象他老婆郝姨。郝姨与大佛团长是老乡，听说在谈恋爱时，郝姨担心与大佛团长不配，于是开始打退堂鼓了。大佛团长则开怀地说：“这个嘛，你就不用担心了，我们可以取长补短，互通有无嘛！”。说罢，双方发出咯咯的大笑。那时候，由于用电没有普及，所以用纸扇扇风这是司空见惯的事情。晚饭后，郝姨忙着家务，小孩要做作业，大佛团长便顿足盘坐在家门口铺就的草席上。一边手拿着扇子动手扇风，一边嘴里喃喃地哼着京剧小调。他的京剧唱得不错。那时全国盛行革命样板戏，尤其是《红灯记》、《智取威虎山》等选段，基本家喻户晓，大佛团长更是轻车熟路。悠扬悦耳的京腔旋律，在山区里随风飘荡，老远就可以听到。
这是我们根本无法接触的节日，可是对于当兵就成为常见，这就是八。一建军节。他也许是由鲜血污红，所以不同于人间。座谈会，放电影，文艺演出成为喜闻乐见。那时候常有部队文工团进行慰问演出，而增加不少乐趣。由于兵团属于初建，各方面没有配套，只能自娱自乐了。那时，由团机关组织一场文艺晚会，其中有一个《沙家滨》的选段，名叫亚庆嫂智斗刁德一。筹备时，大佛团长自告奋勇，充当了胡传奎的角色。亚庆嫂则由参谋长的老婆向丽菊担任，参谋长则由后勤部的钟槐出演。三人中只有向丽菊称职，因为她曾是部队文工团的演员，不过那时她大多的角色是演妇道。演出前，需要排演，有人通知大佛团长排演，大佛团耸了耸肩膀说：“这个嘛，还需要排演吗？你们排吧，我那个角色就留在那里空着。”在演唱时，戏的精彩是亚庆嫂、刁德一、胡传奎三人的对白。当大佛团长大步流星地走上了台时，一位活脱脱的胡传奎终于出现在人们的眼前，于是全场轰鸣了，站在后面在那里抬高自己的脚步站着，并发出阵阵喝彩。在亚庆嫂与刁德一智斗时，大佛团长用手指了指刁德一，便唱“你这小刁，一点面子，也不给。”他唱得入情入戏，一本正经，情形兼备。过后人们称他为现代的胡传奎。
平日里，顿足盘坐在草席上的大佛团长，这在我们山区，真可谓是一道奇特的风景线。那时候，全国以粮为纲。粮食紧缺，瘦得皮包骨的人们，一旦行走在路上直挺挺的。大佛团长却是个另个，似乎是特殊材料打成。平日里的菜食，特别少油，多了便增肉，这点他特别在意。他一旦出现在人们的视线里，少见多怪的山里人，经常远远地躲在偏僻的角落里，指手划脚地对大佛团长进行描述。大佛团长发现后，便友善地向躲在那里的人们招了招手说：看什么看的，快过来坐坐吧！但山里人几乎没有一个敢耍胆地亲近他。只好捂着嘴，自讨没趣地悄悄离去。
团部的所在地，正处于香山公社圩镇旁。一条“7”字形的街道把团部与公社联结了起来，入下直走便是一个大水库。由于没有污染，没有污水横流，所以水库水一年四季总是湛蓝蓝的。大热天，人们便不约而同地汇集到这里游泳、浸泡。那天傍晚，大佛团长上身衣着一身吊衫，手提着衣服，拖着沉重的脚步，嘴里不停地哼着京腔小调，大摇大摆地到水库冲凉。当他从“7”字形的街面经过时，街道两旁坐满着休闲乘凉的人们，到处是沸沸扬扬的场景。大佛团长来了，原来略带喧闹的气氛戛然而止，一双双眼睛唰地向大佛团长扫射而来，对大佛团长的一举一动，都得看个透。为了缓和气氛，大佛团长友善地向坐在那里的人们招招手，大度地说：“你们好呀，何不到水库洗澡呢！”“团长呀，你那么大的个子，会游泳吗？”有人似乎开玩笑地问。“我呀！这个你就不用担心了，大个自有大个的招数，不信你们就去看看！”顿时有点隔阂的气氛，立即融化得无影无踪。
街道的尽头处，便是个码头。川流不息的游泳人群