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第43章 :藏经阁(2 / 2)

如游宙,虽叹之不亦得,虽叹之不能言,然非此非道言及御剑术,可谓小术,元神未就亦可习,可谓大术,以其术知其然究竟可以成道。御剑术为何物?其亦通达灵真,微匿大道。欲习此术,必先习仙。非比凡尘嚣夫纵符仗剑,画鬼画神,终无力量源泉,何以施术?此术乃真术,以其不竟力量乃可以划开太虚,斩碎日星。凡人多以武入此道,练内武术,通达气息,贯通周天。此凡道,人人皆可学恐非人人有成就,人人能明气明灵。此中之道凡尘亦得之甚多,常人视之,亦不觉大奇,然剑行于空,凭虚飘飞,此中若常人视之必大为骇异,以为鬼神其非鬼神,惟常人难解耳。任督打开,奇经贯通,真气循流不息。则可以为此法矣,修炼仙术。实则为于自然合璧之道人能沟通灵气,凡世炼道者谓之经脉,实则百脉开通,七阴五阳之气周流运行,此气比天地之灵气有异,虽夺有外气而相加,而终不纯清灵精,夺天地间灵气,先炼化七阴五阳之气至单阴双阳然后内外交融,阴阳相和,乃成至精至灵之元气,流淌百脉,运转周身,聚其灵而开外河,聚其气而驰外海,易形更命,有若重生,此练剑仙道之一法,大多修炼剑仙者虽不行此法,然法理均同于此道既已打通周天,自然有缘向习此道,吾人常谓开周天难如登天,又言开周天易若反手。然大道至微至奥,至深至远,君既登临峰顶,虽不见君居所之全貌,然已见无边之风光,此道与子,望君细参详。修真者炼其形体,欲与天地合。内炼百经百脉,虚气流行,窜行四周,行引气,炼气,聚气合灵,终至真气盈之满,然以之终能增其寿,不能阻其亡,以其终能行通神之武道,不能行贯宇之仙术,能成就此等之人,已然世之杰才,然通天彻底,不老不死,唯仙一种可至也,修炼剑仙,御使神剑,已属上窥仙道故,此非凡品也。”

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