黑色梅花状毒瘤悄然在后背蔓延，那是“天人诅咒”的开始，但毕竟人是高智商的，人们很快就找到了办法。
这个办法有些原始，却是目前为止被证实为最有效的，就是建一个祭坛，把“发着光的巨人”的头颅供奉其中，召唤“天人”的灵魂，恢复“发光”，人们沐浴“天人之光”，就会消除“诅咒”。
当然，现在看来这种祭祀，多少有些难以理解，但我们用唯物辩证法和唯物史观研究就可以发现，原始人对那颗人为制造头颅祭祀，沐浴光线，实际上就是物质能量的转换，把原本被迫停留在体内的物质，转移出去而已。
书上记述的这些东西，我可以作证，确有其文。
既然有了这么一个办法，那么现在的核心关键问题出现了，五行玄珠到底是什么东西？
又去哪里寻找？
我也不知道，没办法了，只能对古巫族人的这本书进行研究，最好运用马克思主义哲学分析方法，对此书做大概的判断。
经过科学梳理，终于发现书中提到一个线索，说在黄帝时期，黄帝与蚩尤在涿鹿展开决战，蚩尤战败，原本在武陵山区的“天人头颅”传到黄河流域，为黄帝所有，从此“天人头颅”就不再以符号来表示和命名，而有了正式名字，那就是五行玄珠。
书中特别说明，五行玄珠早于人类！
注意，这是关键，这个发现将影响我们寻找五行玄珠，最要紧的是，五行玄珠早于人类这个记载，我们获得五行玄珠的时候，才知道如何运用这玩意，哲学思维告诉我们，务必从这一点出发，跳出人类的思维模式，一切从实际出发。
但至今为止，五行玄珠到底是什么东西，就算是当年近距离接触的罗志远，也说不上来，只知道那是一个不属于这个世间之物，到底是什么存在，他们五人也一窍不通，不明所以，也难以明白。
事情远没有这么简单，至于五行玄珠为什么出现在滇南，这就让人费解了，因为它曾经跑到黄河流域与黄帝亲密接触过。
也许和罗志远的推测一致，五行玄珠已经有了活动的能力，可以在天地间自由行动。
如此看来，想要解除体内的未知物质，找到五行玄珠，就难上加难了。
我合上罗志远的手记，心情很沉重，目前我连奋斗的目标都没有，别说找到五行玄珠了。
不甘听任阎王提前召唤的我，重新翻开《大巫玄黄推演秘法》，认真看了很多遍，如果龙猴子没有说谎，也没有事先看过这本书，那么，关于远古巫族人祭祀的说法，是解决我们身上黑肌肤的可行办法，也似乎是唯一办法。
但我又有另外担忧，书中记载的“呼唤天人灵魂”，才能使得“天人头颅”发光，沐浴光中，才会完成身体内能量的转变，如果我们按照远古巫族人的步骤，还无法“呼唤天人灵魂”的话，那得到五行玄珠也无用，不过已经没有必要想这么多了，还是决定先去寻找五行玄珠为上策。
这些年我和小伟的后代老伟，一直寻找五行玄珠，进过古墓，穿越遗地，进入深海，深入城市地下水道，几乎认为存在五行玄珠之地，我们都一一光顾，没有熟悉我们的人，还以为是盗墓贼，或者是寻找宝藏团伙。
即便这项工作如此辛苦，我们还是没有找到五行玄珠下落，因此我和老伟都心急如焚，酷似热锅上的蚂蚁，无头苍蝇到处乱串，问过无数人，都不知道五行玄珠为何物。
其余三人的后代，早就试图逃离灾难，如今都不知去向。
我最想知道下落的，就是龙猴子的后代，据说他的后代叫龙潜，从未见面，我很想知道他现在到底如何，很想知道这些年他有什么发现。