这里有个需要澄清的问题，在没有任何先进通讯手段的人时代，族长是如何得知寒弩荣归故里，提前到谷口摆十八种肉举办欢迎仪式？其实是这样的，寒弩是先进了凹形山谷，找个山坡爬上一棵树，远远地望着瓦鲁人村寨上的炊烟，遥想当年，壮士感怀，回忆童年，思念故人（主要是寒古拉他奶奶，当年死的时候才十六岁），憧憬未来，展望世界……能想象到多远，想多久，要看什么时候能有个出来玩耍的孩子，看见寒弩以后主动问一声：“你谁呀？来干什么？”这时候他才可以透露自己的来历，然后让孩子回寨子告诉族长，传说中的尖齿守护者部长寒弩回来了，明天将出现在凹形山谷的谷口。然后他就会从原路返回，到山谷外面等着大伙儿来迎接他。
这不是寒族的风俗，而是寒弩从城里学来的毛病。每次博古城主博古带军队出去与野兽作战，凯旋而归的时候，都要先派个守护者到城外找个孩子，等孩子主动问一声：“你谁呀？来干什么？”语者守护者（他们擅长文字表达，不少人写过些书，大多都放在厕所，成为早期的厕所文化重要代表作）就会把战场上的风光大肆描绘一番，然后那孩子跑回去通报全城，全城人民就会欢呼雀跃一起奔出城外敲锣打鼓迎接守护者凯旋，然后博古就会很谦虚地接受大家的欢呼，并告诫身边的守护者：“唉呀，做人还是要低调，低调。”其实博古真的很低调，但他需要人民高调，增强提高对对抗野兽的信心。寒弩有两次荣幸地陪在博古身边，亲耳聆听到他的告诫：“唉呀，做人还是要低调，低调。”所以寒弩荣归故里的时候，也采用了这种低调的处理手法，这本身没什么问题，之所以说是毛病，也是从事情的结果反推的，因为寒弩差一点把自己饿死。
据说寒弩在山坡的树顶上待了足足十天十夜，几乎饿死也没等着某个小孩前来玩耍顺便询问他是谁呀。造成如此尴尬局面的原因在于天气，这一段日子凹形山谷大雾弥漫，能见度不超过两棵树，别说遥望炊烟了，连树下的地都看不见，偏偏寒弩身上的干粮没有带够，他以为当天就能把这道程序完成，所以在树上多出的那九天，是靠着吃树叶活下来的。那只血宠黑额獒则比主人幸运得多，他没有上树，也上不去，在周围四处游荡，逮谁灭谁。按理说血宠和主人之间是心意相通的，主人饥饿难受，血宠早该感受到，主动为主人准备食物。就拿寒弩的另一血宠叽鼠，是一只鸟，形体似原鸡，而尾巴像老鼠的尾巴。有一次，寒弩和几个尖齿部员去堵截从冰河大陆西面窜出来的数十头扑扑，它的形体像猫，却长有六只脚，叫声就似其名，个头有大象那么大，走过之处寸草不生。其中原因是它们的排泄物里含有不明物质，会在接触到植物动物的那一瞬间，将其变黄，随后死亡。寒弩等和它们大战了好几天，最后被剩余的几头扑扑困在一片圆形草原上，粮食耗尽之后，找不到食物，遍野都是枯死的草木，和干瘪的动物尸体。它们在外面整日有吃有喝只管拉屎尿就好，不出五天寒弩等就会被饿死。好在前去找救援的叽鼠感应到寒弩的饥饿，在回来的路上抓了好几只野鸭，帮助寒弩等度过难关，等到救援，里应外合消灭掉所有扑扑。那也是叽鼠聪明，善于思考，发现进食之后依旧有饥饿感，便想起了寒弩。
而这头黑额獒心智普通，没有叽鼠那样的分析能力，感觉到饥饿就吃东西，十天以来大约吃掉了二十只原鸡、十只庞肚鸭兽、无数大蚯蚓、若干麋鹿、个别似鸟龙，以及一匹幼年三趾马，盛极饱满，但饥饿感却不见减少反倒越发难耐。看着肚子已经鼓成圆球，食物再也塞不进去，就练起长跑帮助消化，一边跑一边吃，脸上还浮现出得意的笑容。
寒弩看在眼里，痛在心里，多次扯着喉咙叫它。它却完全没听见，所有感官都被饥饿给占领了，心有灵犀没有地方可通了。随后寒弩没了力气，也就放弃，单用双眼瞪它，以发泄自己的怨气。瞪着瞪着他就觉着自己傻了吧唧，自己眼睛累得半死，心情也差到极点，而对方呢，正沉浸在喜悦中，丝毫没被你影响，那么自己干嘛要这么做呢！仔细分析来，寒弩当时觉着自己饿得慌，而属于他的血宠却吃得撑。这种不平衡的感觉，让他迁怒与那头黑额獒。它实际上什么都没做，只是终于自己的生理感受，饿了就吃，撑了就运动，没有做任何伤害寒弩的事。一切都是寒弩自己的心造成的，心里有了差别主仆之分，才会将对方做的事加害在自己身上，觉着自己很委屈，很气愤。我们想要让自己好受，就给让心变得不自我，看到事情的全面，不已我为大去思考去分析去批判，那么痛苦就会少很多。可以清楚的辨别是对方真做了伤害你的事，还是你的心认为对方伤害了你。有了这番领悟，寒弩顿觉心情大好，看着那头黑额獒十分可爱，不觉哈哈笑了起来。心情好也盖不过身体上的饥饿感，可见寒弩还是个困在感官的人而已。一点点悟就能使人少些痛苦，如果有很大的悟呢，可惜寒弩这会子没心情去思考，去突破新到来的考验，就此白白错过了一个良好的机会。这就和他拒绝跟随慢爷爷走一般，心里放不下的东西太多了。
大约到了第十天，寒弩实在撑不住了，但在没有见到玩耍