本后弯的腿，竟然扳正过来了。
科学地分析，婴儿可能是被他父亲摔到崖石上的时候，膝盖刚巧撞到石头边缘，力度适中，角度正好，撞击之下，把原本畸弯的关节矫正了过来。迷信地分析，婴儿有神灵护体，所谓天将降大任于斯人，必先弯其膝盖，摔其崖下。没道理地分析，该婴儿出生的时候是畸形残疾儿，出生后不久就成了健康活泼聪明可爱的小朋友。寒古拉他爸的分析是实证分析，抓着孩子的腿接连摆动了几下，证实他确如正常人一样，能屈能伸，将来能走能跑，就把孩子抱回了家。这说明寒古拉他爸分析的是结果，不是原因，原因对寒古拉他爸，对寒族人，对当时的全人类来说很不重要，结果才是生存所需。此事还有一个蹊跷之处，就是婴儿寒古拉那个脆弱的小脑袋，在摔下山崖时并没有直接撞在石头上，否则他足以死去二十次。他的脑袋正好枕在一个圆筒状树皮卷上。寒古拉他爸感激天感激地感激飞星龙之余，也没忘记感激那卷树皮，把它带了回家，给族里见多识广的前辈看了。前辈们说，那是一个树皮卷轴，上面那些奇奇怪怪的图案和符号，是某种武器的制造图，至于是什么武器，大家从图案上那个笨重粗壮的圆柱体分析判断，可能应该或者大概是一种重棰。就在大家围着这个树皮卷轴说话时，一双干枯成树皮的手抓住了卷轴，以迅雷不及掩耳之势把卷轴抢走。那双手的主人是老人寒卢，他欣喜若狂地拿着卷轴朝前方跑，一个趔趄险些摔倒，卷轴从手中飞了出去，目测会掉进不远处的水桶里。水桶里的水满满的好似要溢出来一般，没等大家反应过来，寒卢就一头栽进水桶里，卷轴如期掉在了水桶上方，寒卢的脑袋上。等人把寒卢拉出来时，肚子鼓鼓，嘴里喷出约有十米高的水柱，持续几秒后，他整个人像泄了气的皮球瘫软在地上，。寒族的人见了，纷纷鼓掌叫好，感叹不已，想向寒卢请教一下他是如何做到的，有的还想邀请他帮忙给树浇浇水。可惜的是寒卢把水吐完以后，就没再醒来。据说他为拿到卷轴，用尽最后的灵气施展风行腿，一种只能使用一次的灵术，可以使双腿行走速度加快，最快时连老练的猎人都无法见到其运动轨迹，顶多在他经过你时感受到一股凉风。因为寒卢死了，就没人知道他为什么要这么拼命，毕竟在过去无论遇到多么危险的时候，他都只是原地躲着，绝不会为了保命耗费自己的灵气。灵气分为两种，一种是天生具有，一种是后天练成，这两种的差别在于天生灵气一旦消失就再也回不来，是不可再生，完全消耗，人就会一命呜呼。所以天生灵气一般是在后天灵气耗尽后，才会使出，一般都是做保命之用。
在古人的世界观里，世间万物都有灵气，大自然就像一个宝库，随着你的修炼增加，即便是单纯的活着，灵气也会有所增加，有气则有灵，灵气在身体运行之后，可为开发人的潜能。有的人可长到近十米高，又或是可以看见千里之外的事，有些能操纵风雨雷电。不过到了寒古拉出生的年代，人类就变得普通了许多，按照族里老人家的解释是“长年征战，大自然的宝库枯竭。”也就是供不应求，无法继续，只有少数人可得到灵气的增长，拥有不一般的天赋。或许就是这样的消耗，使得如今的我们如此普通，没有任何异能天
见到寒卢死了，寨子里的人，就开始准备葬礼，个个干劲十足。葬礼的标准是死者年龄越大场面越大，简单地说他们要开一个大型趴体。趁混乱寒古拉他爸把卷轴收了起来，抱着寒古拉去找族长。
因为情况有了变化，寒古拉是否可以继续活着，还得经过一道手续，获得族里的领导——族长的认可。这事没什么难度，族长他老人家和寒古拉他爸一样，抓着孩子的腿摆动了几下，证实他确如常人一样能屈能伸，将来能走能跑，就对孩子的父亲说：“养着吧，这孩子将来了不得。”这话说得跟看着一只猪崽说：“养着吧，这猪将来能卖个好价钱。”差不多的语气，也是差不多的意思。
这里需要解释一下族长是干什么的，不要以为和我们今天一样，只是个领导。领导这种东西，远古时代与我们今天大不相同，不够吃的领导要率先饿着，危险来了领导要抢先顶着，有好东西领导必须让着，有罪过领导必须一个人扛下来，情况与我们今天正好相反。所以我们要搞轮替制，好处大家轮流得。当时的人则搞终身制，除非族长老人家他走不动路说不清楚话了，大家才会同意他选择一个接班人，然后把他抬到山顶悬崖边上，等大家都离开后，族长老人家就会自己想办法跳下悬崖，不论用手还是用脚。不是每个老人都选择这样的死法，这是族长的特权，是为了给族人减轻负担。因为当族长年头长了，大家伙儿都特别尊敬他，遇到危险或者不够食物的时候，大家都会牺牲自己来保护和赡养族长他老人家，这就成了全族人的沉重负担，常常导致许多年轻人为他牺牲，所以在人社会，族长是唯一必须为集体利益而自裁的成年人，这就是真正的领导。
需要补充说明，寒族的族长大人早有放话，一旦他口齿不清手脚不灵便了，发出的指令让大家不能理解，就请大家把他抬到山顶悬崖边，至于接班人，也选好了，到时候如果寒古拉他爸