童女来到一个宽阔的小岛，自己创建了家园，可在那本陈旧的古籍中却有着另一个说法。
徐福当年并非骗吃骗喝的浪荡方士，他虽然出生在齐国，可当时的徐福曾追随过一个云游方士，在秦岭之中修行近半载，颇晓卜卦，推演乾坤，当年也是徐福算定祖龙必死，才敢假造神仙之说，已出海求药为由离开始皇。
而之后不久，始皇病逝，徐福又用另一种手段，逃回了秦国，当时的徐福，已经隐姓埋名，重回秦岭之中。
可八百童男童女却不知去向，而那个记载了这段故事的主人在末了写了这样一句话，徐福欲求长生药，可命不足矣，悲哉，八百性命枉奔幽府，悲哉，也就是说，如果当年徐福真的害了这八百人性命又跑回秦岭，那么他一定在秦岭有着一处属于自己的修行之地，虽然徐福死了，可他还有后人，只是，徐福没能实现这个梦想，那么他的后人难道就会轻易放弃长生不老这个梦想吗？
再想想徐景一门与徐福是本家，这难免让人想入非非。
也就是说，文教授以此推断，如果徐氏一门真的是徐福所留下的一脉，那么他们的根基必然在秦岭之中。
前提是，那本古籍所记载的东西的确是真的，文教授这么精于灵异一类的学说，也无法辨别古籍中所记载的是真是假，当年徐福的踪迹，已经成迷了。