的地方出产的宝石应该很好。”肖凡说道。
“也有可能，但是我想这里藏着什么，或者寺就在这冰川之中。”李查底说道。
“也许，这里有长生不老的泉水。”白玛的双眼充满憧憬地说道。
我们三人相视一笑，女人啊，思维永远好像不走寻常路。
“你们笑什么？我从小就听说世上有个地方，有一处不老泉，喝下泉水的话，时间就在他身上倒流，哪怕八十岁也会变成十八九岁的小伙子。”白玛嘟着一张嘴说道。
“唉，你们啊，想问题干嘛不换一个角度想一下，看东西为什么一定要站着看？”格古教授忍不住地说道。
“那怎么看？”我们三人一齐问道。
“倒着看！”格古教授说道。
倒着看？我们好像一下子明白什么，这一次将身子变下，头从胯下向后看去时，这时眼前的景像一下子变了，那山势开始变化，一个头向下，身子身上，整个身子晶莹剔透的庄严佛像呈现在我们的眼前。
这尊佛像高度差不多有十五多米高了，我们在它面前和蚂蚁没有什么区别。我想每一个看到它的人，会被它的倒立的姿势和高度所惊讶吧，它仿佛是由巨大的宝石雕刻的一样。
“扎西堪布，这是天然形成的么？”我不由问道。
“呵呵，你说呢？”扎西堪布说道：“这就是佛法的奥妙啊。”
这一次又轮到我们四人震惊，天啊，自然界居然能生成这样栩栩如生的佛像，虽然它是倒立的，但这更加增添了它的神秘感。
不，不，不，如果真的这样的奇迹，那这个地方应该广为人知才对啊，为什么这里在藏地从来没有被记载呢？为什么？为什么？
这个问题不止是我想到了，肖凡，白玛和李查底都带着这个问题。
“呵呵，寺在于天地，佛在于人心。在藏地，三大圣湖都差不多的有这样的一尊佛，只是有的是卧着的，有的是正坐着的，旦凡有佛之必有灵，你一路走来，也知道这条路崎岖，风险巨大，如果这里的事被人知道，又会有多少好奇之人命丧半路。一些真正爱佛朝佛之人也因此丧命的话，这就有违佛之慈悲了。”扎西堪布说道。
听他这么一说，我也算是明白为什么这里叫悬念寺了，这个地方还真给人许多悬念。
这里是密宗的秘密修行地之一，佛教是唯一的最讲平等的宗教，佛法认为：任何有情本具有佛性，任何人通过正确的修行，都可以悟道成佛，了脱生死。
“迷”即是凡夫，“觉”即是佛。然而，这个从凡夫到佛的过程，道路有多种多样，如可以学禅宗、净土宗等等。正如我们要想到达一个目的地，可以有多种选择，或步行或乘车、或坐飞机，显然坐飞机是最快的选择，但并非人人都可以有坐飞机的条件，如经济条件等。
同样学修密法除了需要有上师的传承作为外部条件外，还需要有累世的修行因缘作为内部的条件。
密宗的修行方法，简称密法，虽然在藏地得以保留完整，并广为流传，但在汉地却如凤毛麟角，甚至被人误解。随着全民健身热的兴起，“密宗”随着“藏密气功”的概念，被人所知，但是大多数人对这种佛教古老的修行方法的认识只是停留在“功法”的一般概念上，一知半解。
密宗之所以“密”，不仅仅是因为修法秘密赖以师徒口耳相传为传承方式，而更主要是由于层次和知见上，更为直接，更为一针见血。同时它需要更大的意志力，比如在密宗之中也双修之法，但是不少人却打着这个口号欺骗女子，来满足自己的私欲
佛经上说：一个人修显教要经过三大阿僧祗劫，这是说要一个相当长的历史时期才能成佛，而修密宗则可以“即身成佛”。佛说：一切诸佛以持真言而得成就。持真言者，密法修持者也，金刚手菩萨的化身诺那活佛对密法的殊胜有这样的解释：
“密宗能够即生证佛之理，譬如一个极坚固塞口之玻璃瓶，佛为瓶外空气，众生是瓶内空气，佛之所以为佛，众生之所以为众生，只因为一层心垢玻璃为之隔绝。密宗行人以大菩提心为因，并得金刚上师心传密法，以我之三密，与佛之三密感应道交，恰如用大锤，将坚固的心垢“玻璃”击得粉碎，立使瓶内空气与瓶外空气融合交通，故得即生成佛。