在1935年，托马斯主教也顺利升任红衣主教。尽管都是红衣主教，塞古拉主教作为西班牙教会的领袖地位毕竟无人可以比拟。
不过说回情报的话题，莫拉虽然吃惊，细细一想却又觉得这位教会红衣主教变成了情报人员倒是也有几分道理。众所周知，西班牙是一个传统的天主教国家，几乎每个小镇甚至村庄都有一个教堂，这简直就是天然的情报收集据点。而共和国在末期对教士展开的疯狂的迫害无疑把天主教给推到了彻底的对立面。尽管民主思想，共产主义这些先进的思想先后被传进西班牙，但在民风淳朴的乡村和小镇，教会依然是当仁不让的第一势力，如果教会作为收集情报的据点真是再好不过了。
并且由于忏悔这些程序的存在，教士也无疑是某个地方掌握秘密最多的人，一旦这些人成了情报人员，那种威力真是无法想象的。莫拉现在终于知道弗朗哥为何忌惮这个中央情报局了，在这个到处都是教堂和教士的国家，又有什么东西能瞒得过那些天天听民众来忏悔自己秘密的教士们呢？现在甚至连莫拉现在都开始有点后怕起来。
“……托莱多主教阁下或许不会立即信任您，尤其是现在战争已经结束……恐怕托莱多主教也会萌生退意。我想您需要做的事务必请托莱多主教阁下留在中央情报局……”卡内瓦利斯依然在有气无力地说着：“托莱多主教阁下在政治上……并没有明确的倾向性……或者说他更像一位纯粹的政治家……如果没有利益，他是不会继续的……”
“那么他要什么呢？”莫拉并不是没见过追逐利益的教士，无论是马德里的塞古拉大主教还是布尔戈斯的依赛诺主教，莫拉都不认为他们十分纯粹。难道这个卡瓦内利斯口中的“政治家”会比他们更加赤裸裸更加贪婪？
卡瓦内利斯笑了一声：“我想……您看看托莱多主教阁下为论述这场内战的正义性与神圣性将这场内战描述为新时代的‘十字军东征’的论文您就能理解他了……他要的不止是钱，他还要权利……我不知道他想成为黎塞留还是教皇……但我不认为一个红衣主教能满足他……”
听了这个结果莫拉反而放心了，既然对方有所追求那么自己反而不那么害怕了，他连忙感谢卡瓦内利斯：“上将阁下，多谢您的帮助。”
“不……我希望您能务必记住……弗朗哥的反复无常与贪恋权势……我所希望的唯有尽早除掉他，将民主政治还给西班牙……”