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第2章关于早期口袋妖怪世界观(3 / 8)

有一部,描绘出了精灵真实的姿态。剧中所描绘的精灵,充其量只是人类眼中认为的形象。

用不好听的话说,只是人类的一厢情愿。

被认为头脑好,性格温柔,通灵性的精灵们,是否真的理解人类的话语,谁都无法断言。

现阶段的研究,我们尚未理解精灵的语言。就连精灵间是否有共通的语言,是否有其他的意思传达方式,也无从知晓。

在精灵潮的当今,精灵研究员,训练师,把精灵当宠物养的爱好者,所有和精灵有关的人们,都有必要明确一点。

我们所面对的精灵,究竟在思考什么,以什么为基准行动,坦白说,我们一无所知。

我们和生物交往,不能按人类想当然的方式理解。

现在,在训练师和饲养珍贵精灵的人间,事故时有发生。

低级的事例,和皮卡丘一起洗澡引发触电,把波波带进烤鸟肉店被波波啄伤。

这样的事意外的相当频繁。

撇开愚蠢的案例,饲养凶暴的精灵导致受伤甚至死亡的例子也不在少数。

根据未公开纪录,发生在训练师身上的事故,有86%,都跟自己的精灵有关。

这些事故的大部分,都是人们想当然认为“精灵会听主人的话”。而这种错误观念,正是来自于动画,电影,小说中对精灵的描写。

精灵是精灵。精灵有它自己的生存方式。

尤其野生精灵,它们的行为举止我们完全无法把握。

不要用轻松的心态去捕获和饲养野生精灵,而这正是当下携带兽学会必须向全世界发出的警告。

-------------------携带兽行动学肯达拉·劳伦斯

野生大学亚马逊支部教授

节选自第99届全世界携带兽学会特别演讲

肯达拉·劳伦斯教授的演讲无疑是针对精灵潮泼出的少数几滴冷水之一。然而学会的大部分学者都热衷于新精灵的发现与研究,肯达拉·劳伦斯的呼吁被彻底无视。

关于进化的反论

进化论胜利学会:信仰达尔文进化论的学者团体

根据达尔文的进化论,精灵是绝不被允许存在的生物。

然而,由于精灵确实存在,令达尔文进化论者感到头疼。

为了否定精灵的存在,他们发表各类学说,过激派中甚至有企图灭绝精灵的人士出现。

进化,是用来描述地球上不断进化的生物而创造出的词汇,不应给200万年前诞生的精灵使用。

比如说绿毛虫进化为铁甲蛹,这种虫,蛹,蝶的变化,在生物学上叫变态。

卵中孵出蝌蚪,蝌蚪长成青蛙,这也不叫进化。但是反过来,所有精灵的进化,又不都像变态。

精灵的进化奇怪的部分太多。

皮卡丘和雷丘长相相似还好说,同样生活在海中的鲤鱼王的进化形是长相离开八只脚的暴鲤龙,实在不可理喻。把鲤鱼王暴鲤龙比作蝌蚪青蛙,也说不通。

有一点可以肯定,所有精灵以外的生物,都拥有遗传因子的记忆。许多生物寻根问祖,都可以找到相同的遗传因子。就算人类和青蛙,也具有共通的遗传因子。这是生物皆诞生于地球的最好证据。精灵又怎样?精灵和人类有共通的遗传吗?和其他动物有吗?这个答案,至今无人找到。

这种充满谜团的生物,我们能叫它们生物吗?我们达尔文进化论胜利学会,不希望进化,变态之类的词用在精灵身上。

进一步说,进化论无法说明的精灵,活在世上本身就是个麻烦。……那么精灵的进化究竟该怎么称呼……不该存在的生物的进化压根不配得到定义。

------------------------------------秘密演讲达尔文进化论胜利学会会长孟德尔·华莱士博士

节选自达尔文进化论胜利学会秘密崛起集会的录音磁带

精灵变化现象确实存在……只是进化这一叫法浅显易懂,不知何时流传开来。进化论上的进化,和现象上的进化的区别,还有待人们去探索。

-------------------------------------节选自精灵分析家曽根崎·正辉的回想录

人类社会

这个国家和20世纪的日本极其相似。

小卒大人法

「小学生卒业后即成大人法」,简称小卒大人法

义务教育只到10岁,法律上10岁未满为儿童,小学毕业后便是大人。

想上中学的可以去上。

10岁生日后的次年4月,便可以获得精灵捕获资格,允许持有精灵球。保护法规定,一人能持有的精灵最多为6个。

因为10岁后便是大人,所以不存在18_禁_,未满18等制约,同样犯罪后会被逮捕,不存在报告家长这种说法。

10岁后,自己的进路可以自己决定,可

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