那两个丫环是我们在强拆西湖沿岸的民房时，从那些抵制强迁的刺头的家中抓来的人质。我们抓了一大批人呐，其中有萧让家的两哑巴女儿喜儿和欢儿，两哑巴女儿和其它的抓来的小姑娘一起带到琴操跟前，任由她挑两个作侍女时，她当时就挑了这两个哑巴……”
苏轼：“大和尚啊，那两个丫环，是不是，后来跟着琴操，一直侍候得好好的，言听计从，但有吩咐，立马执行。做事高效精到，办事妥善熨帖……”
佛印：“这不对吗？这不好吗？”
苏轼：“这能对吗？这能好吗？你不想想，这两丫环，是个哑巴。常言道，哑巴连聋子；聋哑人聋哑人，聋和哑是不分家的。所以，那两个叫喜儿欢儿的丫环，如果真是个哑巴，那也一定是个聋子。如果说，这两丫环是聋子，那琴操日常怎么跟她俩交流？心意真能感应？……”
佛印：“哦，大胡子，你不亏是当官的，在刑侦上也有一套。嗯，如此说来，这两丫环恐怕会有大问题了……”
苏轼：“我后来让米芾和毛法曹去调查了番。这两丫环，不就是在西湖边上模仿着‘苏黄米蔡’的墨宝卖字的一个秀才的女儿吗？那秀才名唤萧让，是从山东刚搬来杭州二月多。这喜儿欢儿两闺女也算是小家碧玉了，平时也不怎么出门，所以，我们的暗探从街坊邻居那里也问不出什么来。后来，我一不做、二不休。干脆派人去这萧让的老家山东济州调查了。这真是，不查不知道，一查吓一跳。原来这萧让有三个女儿，那喜儿和欢儿是他的二女和三女。两人从小聪颖伶俐，谁说是什么哑巴啊，当地的老乡都笑话我们连哑巴不哑巴都搞不明白，吃什么官饭啊……”
佛印：“是吗？大胡子，那，这两个装聋作哑的喜儿和欢儿，肯定居心叵测、存心不良，行非常事必有非常意，看来，问题大了……”
苏轼：“问题当然很大！一调查，我们的人挖出了个大老虎！你知道吗？那萧让的大女儿是谁？哼，说出来，吓死你！他的大女儿竟然是王木木的一个小妾，流求人称之为六王妃的扈南……”
佛印：“扈南？我听说过，可扈南姓扈，萧让姓萧，好像搭不上界的吧？”
苏轼：“搭不上界？哼哼，世事无绝对。这个事，说起来，来龙去脉，还是十年之前的事。那时，扈南，当然其时她不叫扈南，街坊都称之为萧一娘。一娘打小就聪明，可聪明的人就是心思多。于是，聪明反被聪明误，这位一娘被一吃软饭的高手叫薛永的给迷住了。那薛永，祝家庄的一小管事，整日价，病恹恹的，忧郁型的气质，加上有一丝营养不良的苍白，人称病大虫。装深沉、装老成的大虫当然要吃人了，太傻太天真的一娘坠入了爱河，又被抓住了把柄，不能自拔。后，小管事薛永嫌工薪积聚太慢，可贪污又没结成团伙，就耍了个小聪明，欺上瞒下，大吃份子，贪墨了不少庄园民工的薪资。接着，东窗事发，祝家要纠送官府。这秀才家出身的一娘情深谊长，毅然决然的急冲冲地赶到了祝家庄，立下字据，愿意在祝家为奴为婢，卖身赔偿，以为补偿，只求祝家放薛永一码。
一娘是个文化人，她对祝家老爷说：二十四孝中有一孝叫卖身葬父。说的是汉朝时，湖北有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务，在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。有诗颂曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。从此，湖北槐荫就改名为湖北孝感了。
一娘说：董永卖身葬父，求财，是孝；薛永贪污敛财，求财，是偷。薛永不懂游戏规则，应该惩罚，但处罚有个度，我不是七仙女，但我愿意学七仙女。我没有七仙女的本领，但我有跟七仙女一样的精神。我愿意在祝家为奴为婢，抵扣薛永一时糊涂的贪婪，只求祝家放薛永一码……。
一娘的一片真情感动了祝家的老爷，于是就点头了，那个薛永也就从柴房里放了出来。本来，故事发展到这里，也能算是一段小小的佳话，祝家庄的男女老少，饭前茶后，也在嘴嚼此事，传颂花边。
可是，世界之大无奇不有，故事的续集就恶心人了。一娘成了祝家的奴婢后，萧家也来交涉了几次，无奈那一娘一心为薛永担待，有白纸黑字，她自甘鄙贱，不肯回家。萧让是个穷秀才，女儿是自愿，没法说理，这事也就只能如此了。
谁料，免除了禁闭的薛永，见有功名的上等人家秀才家的娘子成了比自己还低贱的奴婢，一心以婚姻为桥梁来改变自已人生的他再次卷了些账房里的零钱和财物拍拍