慕容公子是二百五，田辞是二百五十一。所以慕容公子就走在田辞的前面。
田辞没有凝魄，不能运气，更加无法释放气。然而这都没有关系，因为六叔知道这一点，也因为这一点，花了三年时间来教田辞两样东西。
一样是剑术，一样是阵法。
剑术是为了最后的武试，而阵法便是为了如今的拜山路。
拜山路有两千多个阵法，现任第六宫宫士、也是同世代中“博学纵览”一派代表人物的岑参，曾花二十年时间将这些阵法全部记下。而田辞只花了三年。
为了三年时间准备一项考试，这样说来似乎时间很长；但是，只有三年时间，要记住拜山路上两千多种阵法，时间真的非常短。
无论是现在，还是过去，都没有人能够这样做过。
其实并不是没人能做到，而是没人愿意去这样做。
对于一般考生，他们根本不用记住所有的阵法，而只用记得各阵的“结点”，以较为浓厚的气来冲破结点，便能破阵。这比“逆布阵行”简单得多。
拜山路是九宫学院第二位院长所布下的，原先并不是用来考试，而是为三宫弟子内“博学纵览”一派修行而提供的。拜山路阵法来源于“仙碑”上最基础的碑画。那时人们发现，碑画上的内容投射着自然之规律，暗示着世界运行的自然法则，人们以此为基础，发现了运气之道，由此才有了人类修炼之路。所以当时的院长以碑画结阵，而创拜山路阵法，让三宫弟子通过“逆布阵行”解阵，从而学习自然法则，掌握自然的规律。
人法道，道法自然，自然便是修道，便是知识，便是生活，便是这个世界。
而在百年之后，有东方占星一派发现仙碑上的碑画，竟然与空中的星河相似，经过研究，竟发现原来自然之规律与天空、与星河中的星辰分布、运行也有着紧密的联系。自此开始，东方部分派别才将仙碑改唤“抄天碑”。而世间修行也逐渐分为星辰派与自然派。不过星辰一派的修炼，对于修炼者有着苛刻的要求，所以除了东方的极少数教派，大多数修炼还是以自然派为主。
而九宫学院中，一位三宫弟子，竟以星河投映拜山路阵法，在星河中找到拜山路阵法对应的星群，发现了两千阵法的“结点”，以气攻之，竟将拜山路两千阵一一瓦解。
自此开始，“逆布阵行”便鲜有人问津，而突破结点的解法得到推广，成为主流。通过学习，记下拜山路阵每一阵的结点，再用运气的方式进行突破，大大减少了拜山路的难度。加上通过运气突破结点的方式，很容易测试出一个学生聚气和运气的程度，所以逐渐地，拜山路便成了入院测试的项目。
当然，这并不是指拜山路真有多么简单。对于那些刚修行的学生们，没有什么能比拜山路更加困难，更加恐怖。
“简单”是相对的，相对于更加困难的记忆。
别人都在用最聪明的办法，包括他前面一点的慕容公子，只有他在用最笨的方法。
六叔房里有很多书，而其中有一个抽屉，里面的书都是阵法。六叔对田辞说，你在三年内把这所有阵法都背下来，背不下来我就揍你。
六叔很少揍人，但是揍起人来真的很疼。
六叔有一把戒尺，足足有一个指头厚，打在屁股上，不会皮开肉绽，但就是疼，往骨子里疼。
所以田辞不敢偷懒，每天都在看书，房里，院子里。他并不识字，但是阵法数里也没有几个字。
对于记图案，他是很有自信的。
他从两岁时便一直坚持着聚气，即便六叔让他看书，他也没有忘记聚气，虽然聚气的时间都压缩在晚上。他不是有耐心的人，但对于付出而没有收获的事情，得不到结果反而更容易坚持下去。因为说不定下一步就是成功，而如果放弃了，放弃的就是数年来的用功，等待的只有功亏一篑。
这不划算。
田辞虽然没做过生意，但是也明白这个道理。
两岁起，父亲便教自己聚气，聚气十二年，却无法凝魄。不能凝魄，便没有将气在体内运行或释放的动力，所以就连他自己都能感觉到，自己的肚子里满满的都是气，这导致他放屁的时候比一般人要多。
不过好在那毕竟是气，而不是空气，所以臭的成分比真正的屁少很多。但取而代之的是响。虽然比不上惊雷，但也像落了地的一口锅。
看着那些枯燥的阵法，他也感觉没有收获，然而六叔的戒尺足够威慑。
不过也多亏了三年来看的书，让他远远地将那些用“聪明办法”的人甩在了身后。
然而慕容公子却依旧在他的前面。
他们不仅没有拉近距离，反而间距从一个阵变成两个阵，两个阵变成三个阵。
甚至他们超过了第一批的不少人。
仅仅用了一天时间，便超过了拜山路上第一批的好几个人。
两个时辰，说短也短，但说长也长。
慕容公子用聪明办法，自然比田辞的笨办法