徐老头满脸的落寞，好像一世沧桑在一瞬间都刻在了脸上。眼中都是辛酸，弓着背，一步拖着一步，连走路都很艰难。
很难搞清楚这家伙是怎样一夜之间变成这样的。
徐老头就这样艰难地起身走了几步，又停下来问杨成：“你要不要进去看看？我记得我家小子和你差不多一般大，他要是活着，也有你这个岁数了。走吧，你去看看，他死了之后，我把他做成了冰尸，虽然过去了很多年，但是模样一点都没有变。”
杨成吓得目瞪口呆，站在原地腿肚子打颤。对于徐老头突然抛出的这个冰尸的说法不知道该如何回应，只是那么眼巴巴地看着我。
冰尸，一种道术而已，类似的还有僵尸、蛊尸。顾名思义，冰尸就是把尸体冰冻起来，只是并非用冰块冷冻，而是用道术，类似于玄冰指之类的道术。将尸体冷冻的最大目的就是留住元神。冷冻尸体，将尸体的温度迅速甚至是瞬间降到最低，魂魄立即在肉身内冷却，不会因为肉身的死去而消散。
这样做的目的是还魂，也就是起死回生。徐老头将自己亲人的尸体这样处理，当然是要让他们还魂起死回生了。
所谓僵尸，就是肉身死去之后，魂魄早已消散，控制肉身的阴魂占据了思维的住到地位，但保持了肉身不坏的一门法术。和冰尸的区别在于，冰尸还可以起死回生，还阳。但僵尸几乎不可能再活过来了。最常见的江西一带的赶尸就用的是这种手法。
最后一种蛊尸，常见于苗疆一带的蛊术，是最为常见的恶毒蛊术之一。其本质是死去的鬼魂被人为控制，受其牵制和奴役。一般被蛊尸都会变成控制人的傀儡、差役，很少有机会超生。至少在控制人活着的时候，蛊尸是没有机会超生的。一般经常听到的养小鬼，就是蛊尸的一种。
徐老头把自己的亲人全都做成了冰尸，无非就是要帮他们还魂，起死回生。但里面也有小杏花儿的尸体。
看来徐老头还是希望小杏花儿能活过来的。
我倒是想看一看这些冰尸的真面目，之前只是听爷爷说起过，家里的道学藏书中也提及过，却从未亲眼见过。我印象中，南宋道学经典《五华朝阳经》中就有冰尸的记载。
当年岳飞被秦桧迫害致死，宋朝诸多道学之士愤愤不平，都要为岳飞起死回生，希望他继续保有大宋百姓安宁祥和。五斗米教、张天师教、全真教等众多道学教派纷纷派人探寻岳飞尸体的下落，就要举全道之力帮岳大元帅还魂。
无奈秦桧老奸巨猾，而且当时有西域喇嘛、旁门左道辅佐，自然之道冰尸的法术，硬是将岳飞的尸体隐匿了九九八十一天，并且贴了符、念了咒，以防被中原各路能人异士找到帮岳飞还魂。
我很想亲眼去看一看冰尸到底是什么样子。可杨成现在被吓破了胆，站在那里一动不动。这哥们儿估计短短几日来见到的诡异事情，比他前几十年加起来还多。
“进去看看？”我冲徐老头这么说，伸手拍了拍杨成的肩膀，给他壮胆。
徐老头也不说话，慢慢腾腾地转身就往里面走，行动极其缓慢。
我也不着急，慢慢跟在后面。起初杨成没有反应，估计是不想进去，但我们走了几步，渐渐离他远了。杨成在后面赶了几步，跟了上来。
我估计他现在连留在当地胆量都没有。
徐老头跟蜗牛似的，弓着背，一步一步往前挪。我们跟在后面缓慢前行。
里屋其实很小，一个破旧的门帘儿里面，并没有多少空间。
正中央摆着一个桌子，上面供奉者三清，这些都在意料之中，修道之人无论哪个教派，对三清的推崇都是一致的。
桌子上的贡品已经很陈旧了，也不知道徐老头有多久没换过了。只是香炉里的灰是新的，上面还插着三炷香，烟雾缭绕。
屋子里本来空间就小，到处飘散着烟雾，还真有点儿亦真亦幻的感觉。
香案旁边是一张床。
想必徐老头就睡在这张床上，只是这床很奇怪，特别的长，床位放着一个蒲团。蒲团之上有两个很深很深的凹印，应该是徐老头长期跪在上面才压出了这样的印记来。
床脚紧挨着一个很宽大的衣柜，衣柜紧锁着柜门。
房间里就这些陈设，简单甚至可以说是简陋。看来徐老头就在这间屋子里待了十几年。
徐老头进屋之后，也不管我们，自己俯身在香案之前磕头跪拜，然后又挣扎着起身，冲我说：“这里有三清祖师爷保佑，才能镇得住这里的阴气。”
这间房子的阴气的确很重，难怪徐老头这么想。我进屋之后就明显感觉到阴盛阳衰，而且有一种闭塞的感觉。这种气氛有点儿类似于刘胖子老娘的那片儿坟地，在那一排树没有砍掉之前，当地坟地的磁场就是这样。
磕完头，徐老头起身，看了看我，看了看杨成，说：“要不要看看冰尸？”
我很希望看一看的，对这玩意我根本不害怕。但杨成未必，他胆子小。
我需要提防的就是徐老头