吴迪见已无去路，皱着的眉头反而舒展开了，自从前世修真有成以来，打起来都是与人斗法，早就忘记了打架的乐趣，只是隐约记得在幼年时期、凝气未成时，领着同门孩子与其他门下的孩子们打群架，经常打的浑身是伤，那种皮肉之痛倒也能磨练心境。
此时面对这一群武僧，吴迪年幼时好勇斗狠的性格又浮现出来。他一句话也不说，探手就向前方一个僧人抓去。那僧人也是常年习武，不是常人，见吴迪伸手抓来，脚下不退反进，身子一偏，斜斜迎向吴迪，脚下踩着弓箭步，一个肘击顶了过去。
吴迪见对方不退反进、以攻对攻，倒也符合自己一往无前的风格，干脆也不撤招，被对方一个肘击顶在胸前。那僧人一击得手，就见吴迪嘴角干涸的血迹上又流下一条蜿蜒的鲜血痕迹，他还没来的及高兴，只觉得后脖颈被一只强有力的手抓住，下一刻就腾空飞了起来，下落之时撞上后面几僧，几个人都站立不住，被砸倒了一片。
吴迪趁乱夺了一条齐眉棍，双手握在长棍居中部位，攻入人群。齐眉长棍从他的掌握之处到棍的两端各空出五、六尺，只见他在众僧包围之中拨、盖、挑、扫、崩、劈，大开大阖，不顾自身，所向披靡。凡是挡在他身前的，无不被击退挑飞。
远远望去，那密密麻麻的人群像被一支利箭射穿一样被打出了一条血路。利箭尖端之处棍花翻飞，末端之处人群被左右分开躺倒一片。挡路者一层层去围，利箭便一层层射穿，不见有丝毫停顿。
吴迪只攻不守，以求向前，任由拳脚棍棒加身。他本已法力全失，仅靠身体去搏，肉体受伤便也越来越重。但他受伤越重，出手也越重，棍法猛若疯虎，再被击倒的僧人大多已经无法自行爬起。
就在这乱成一团之时，一个柔柔的声音响起：“休要无礼，速速散去”。此声音不大也不小，既觉得远在天边，仿佛从寺院深处传来；又觉得近在耳旁，仿佛有人贴身附耳而言，每个人都在乱哄哄的噪杂中清楚地听到了这个声音。僧人们都是一惊，纷纷停住拳脚棍棒，一声不响地扶起受伤倒地之人，转瞬之间衣袂飘飘，众僧迅速如鸟兽散去，吴迪面前只留下了一个刚刚到场的年幼沙弥。
小沙弥十来岁年纪，眉清目秀，见吴迪向他望来，便双手合十行了一礼，道：“施主请息雷霆之怒，监寺长老慧真禅师让我来带施主过去。”
吴迪法力全无，但并不影响他的见识，一听到这声音就知道慧真禅师至少开了佛门六识六神通里的舌识，修为尚在明心大师之上，就算自己法力全在，也不是慧真禅师的对手。
他倒也无所畏惧，把夺来的齐眉长棍往地上一丢，拍了拍手，从状若疯虎的战斗姿态中返回到了温文尔雅的学生姿态。仅看他现在那人畜无害的英俊面庞，实在难以想象这就是刚才那个以伤换伤的疯子。
那带路的小沙弥对他十分好奇，但又有些恐惧，一路上不时找机会偷偷观察吴迪，却不敢和他说话，带着他穿越亭台水榭，很快来到后院慧真禅师房内。
慧真禅师虽然是白水寺第二把手，但由于方丈基本不理凡俗事物，因此寺内一切都由他来打理，实际上是以监寺的身份履行着住持的职责。尽管位高权重，但其禅房之内却是非常简朴，甚至可以用简陋来形容。
带路的小沙弥将吴迪领入禅房后，默默弯腰合十，然后退了出去，吴迪便见到了蒲团上坐着的慧真禅师。
这位老禅师穿着一身有些褪色但却干干净净的粗布僧衣，项间披挂一副黑檀念珠，每粒念珠均如樱桃大小，被摩挲的沁出光亮。银白色的长须连至鬓角，飘飘然带些佛性。浓密的白眉在末端生出好长，如胡须般弯弯垂下。无数道沟壑不平的皱纹代表着历尽无数春秋，半睁着的眼睛里流转着睿智的神采。
他见吴迪进来，也未起身，只是伸手示意吴迪坐在茶几对面的蒲团上，一边拿起茶几上的茶壶，斟满吴迪面前的茶杯，一边开口说道：“寺前众僧皆为凡夫俗子，还请小真人不要怪他们有眼不识泰山。”
吴迪一听对方以小真人来称呼自己，就知自身境界被其一眼看穿。但凡修真，第一境界是凝气练气，相互之间可称道友；第二境界已是筑就道基，不再是凡夫俗子，可称真人。
慧真禅师亲手为他斟茶，其一是有吴迪远来是客之意，其二是有为刚才众僧与他打斗致伤道歉之意。
吴迪也不道谢，伸手端起茶杯，只觉得一缕奇异的香气袅袅，直沁心田，定睛看去，茶水既不像绿茶那般黄绿色，又不像红茶那般红褐色，而是奇异的淡蓝色，好像有蓝色的雾气弥漫在杯中。
慧真禅师见他看向茶水，便解释道：“这是敝寺独有的蓝雾清心茶，由后山深处蓝雾草的叶子制成，有平心静气之功效。”
吴迪端茶入口，一饮而尽，但觉肺腑之间一片清凉，原本心中积郁的一些忿忿不平之意淡了许多。便伸手拿过茶壶，将慧真禅师面前的空杯斟上，又给自己倒了一杯，开口道：“慧真禅师果然是得道高僧，学生闻名久矣，今日终于有缘相见，还望禅师做主，放我兄弟回