沿路走了小半天，看着天色渐晚，我在离路不远的一片山林选了个遮风的所在，生起一堆熊熊的篝火，就这样过了一夜。
翌日，午间，我正匆匆赶着路，冷不丁下起了漫天的雨，这雨虽不大，但却绵密如织，把偌大一片山林点染得朦朦胧胧，雾气重重。
我左右寻不着可以遮雨的宽大叶子，叫天天不应叫地地不灵，正被雨浇灌得有些狼狈，忽地瞥见离路旁五六丈的地方有个山洞，洞体似有一二丈宽广，我慌不择路，这时也就见啥逮啥，便蹭蹭蹭地跑进去躲雨。
初意不过是借点地方，略略躲雨和歇脚。不料那雨怪长气的，竟延延绵绵、痴痴缠缠地下个不停，根本就没有一丝半毫要停歇停歇的意思，一时半会是走不掉了，肚子又咕咕叫个不停。我想起之前在路上走动时，曾瞧见邻路的一条山溪里有游鱼追逐来去，一瞅着那雨势稍稍缓了些，便一路小跑折回去，猫着腰在溪畔一阵折腾，这时溪水尚清浅，能清楚地瞧见水底的许多大小滑石——这里又似人踪罕至，那鱼儿都有些迟迟钝钝、呆头呆脑的没啥机心，估计是雨天水中气闷，个个都争着在那水面上张嘴换气。
天赐之物，怎可不受。只一盏茶的工夫，我竟从清冽的溪水里抓得两条尺许长短的白鱼，眼见晚饭有望，心里也很有些自我得意——啧啧，到底是饿了，这鱼一到手，满脑子转动的都是烤得滋滋冒油的香鱼画面。
这时天色变得越发灰灰沉沉，雨势渐大，我赶忙把鱼刮鳞去腮，清洗一番，揪了几根长草往鱼嘴一穿，提领着，又把腰间的小葫芦摘下，跑到上游水清的所在装了满满一葫芦的水，飞也似地向之前落脚的小山洞跑去。
生火并不是多难的事。
别忘了我可是火炎之人。
这会儿大肆动用真气虽是勉强，但要召唤三两小火球倒也堪堪可任。
难的是干燥合用的柴火。
这大雨天的，洞内既少现成的干草树枝可用，洞外的杂草等又湿个通透。
古有巧妇难为无米之炊。
今有小乙难烤无木之鱼。
麻烦。
总算运气不坏，在洞里洞外折腾了好一阵，我终于找着了好些粗壮树枝杂草，屏息凝神着用飞旋的小火球把那湿漉漉的树枝杂草烘烤得半干，在一阵呛人的浓烟中，终于起着了火，这火一燃起，我那心情就痛快多了。
约莫过了一顿饭的光景，我正山洞里悠然自得地享用完第一条烤鱼，才把第二条鱼用木棍串好，斜搭在木架子上烤着，忽地听见一阵隐隐的经唱声，这时雨势已沸沸然，雨急雨骤雨凶猛，那张牙舞爪的紫电不时擎下，耸人耳目，更有春雷轰轰然，震耳欲聋。那经唱声虽是细碎不显，饶是雨声、雷鸣那般响动非常，仍是不能把经唱声完全遮掩住。
经唱声由小渐大，竟似在渐渐靠近。
这经唱声有点怪。
我起身向雨中凝目望去，隐约瞧见如帘如瀑的一片苍茫水雾中，离洞三两丈的地面有头戴斗笠身着僧衣的一大一小、一老一少两个身影正缓缓行了过来。
大的一个和尚似乎有些年纪，背已半驮，那念念不歇的经唱声便是他唱念出来的。小的一个，只五尺出头，蔫头耷脑地跟在大的和尚的身后，似有些闷闷不乐。
我正想着出去搀扶下那位业已上了年纪的老年和尚。忽见眼前光影一闪，那两个和尚却不知什么时候忽地行前，一大一小正一笑一恼地站在我的前面。
“小施主，老僧渡难，领着小徒弟着意赶路，仓皇而遇大雨，不得其所，冒昧前来此处避雨，叨扰之处，还望海涵。”说话的正是那大的和尚，他的胡须斑白，长眉低垂，脸上神情祥和慈宁，目光澄澈如水，手里捏了一根清亮的黄竹杖。
渡难老僧？渡难长老？我怎么好像在哪里听过这个名字，说是一个四方云游的行脚僧人，早年在人部对地部的反击战中立下大大小小数十件功劳，其后更花了三十多年的工夫多方奔走，风雨不歇，一心只为缓解中土南北两朝的对峙，化干戈为玉帛——只可惜，彼时南北朝争乱多多，他的苦心苦行并未得到太多的理解与认可。
我还听说那渡难长老早已避居世间，一心一意地参修那无上的释家玄道，潜钻精进，在许多传闻中，已是修有半仙之体的人了，按说，应该不会轻易再涉身繁华红尘的。只是眼前这个大和尚年岁虽大，言笑形容也只在六七十岁的模样，和渡难长老或者只是同了一个法号也说不定——毕竟按那些事件上下推敲，渡难长老已是有一百二十岁上下的老人家了。
“小施主。”我回过神来，见那渡难和尚仍在言笑吟吟地望着我，小的一个正把斗笠摘下，脸色却似有不悦，我慌然躬身还了一礼，带了七八分的惭愧意味的口吻道：“大师，这个山洞本来就是造化的赏赐，不论什么人，只要想来歇歇脚，都尽可以入洞里来坐上一坐的……”
渡难和尚双掌合十，微微一笑：“施主好心胸。”
那小和尚听得，抬头把眼看来，隐约露出不太服气的意思。我这才瞧出，那个