站在玉儿身旁，看得呆了，嘴中不禁发出一声感叹：“一对活宝!真是一对活宝!”
公孙玄玉听了哈哈一笑，说道：“这就是我新交的朋友，多可爱!”
灵儿听了，突然一股酸酸味涌上心头，不禁连声：“呸!呸呸呸!”说完不禁又失声一笑。
公孙玄玉抱着受伤的女孩站在那里，听到灵儿呸呸连声，丈二金钢摸不着头脑，呆呆的看着灵儿，心中奇异。突然想到，在爱自己的女人面前，绝对不能抱着另外一个女人。
便抱着受伤女孩往屋中走去。那俩丫环早铺好了竹床在客厅当中，俩人又忙着去烧开水。只听灵儿说道：“等下烧好开水，加些盐，就用木盆端过来啊!”
灵儿拿床棉被垫在竹床上，还加了一张床单。公孙玄玉忙将受伤女孩平放在竹床上，深深的吁了一口长气，就似放下了一个沉重的人生包袱，由然而得到极为愉悦的放松，心情舒坦极了。
灵儿接过小红端来的热水，叱声对玉儿说道：“去!去!去!将婉儿制作的金创药和还魂丹拿些来，还站在那里磨磨蹭蹭，再迟些救人不活了，看你还抱着她。”玉儿听了，忙将日月神剑卸下，便往青丘雪狐婉怡房中走去。
婉儿还没有回来，玉儿来至婉儿房中，人去房空，由然生出一丝忧郁来，不禁凄然，这婉儿住在这里好好的，干吗要离去呢?婉儿房中，地面一尘不染，被子、衣服折叠整齐，婉儿在家时酷爱整洁，一丝不苟，做出饭菜来，色、香、味俱全，生性热情好学。
灵儿在客厅为那姑娘擦洗伤口，认真仔细，见玉儿半天还未拿得药来，高声叫道：“玉儿啊!”玉儿听到叫声，自沉思中惊醒，赶忙拿了药自房中出来。见那女孩子还未苏醒，身上伤痕淤血已被灵儿清洗得干干净净。
玉儿见灵儿做事如此一丝不苟，心中感激，这女孩是自己救回来的，灵儿没有埋怨，将一个快要死的人往家里背，若是真死了，绝对不吉利。公孙玄玉走至受伤女孩身边，将一颗还魂丹塞入女孩口中，又用指头勾起水滴浸入女孩口中，那还魂丹慢慢溶化，浸入女孩喉中。
公孙玄玉拿出金创药，撒在己洗净的伤口上，慢慢伤口就不渗出血水来，伤口越来越干燥，结成了血疤。公孙玄玉又将女孩扶着坐起，双掌作抱柱状，祭起后土神功灵力於掌上，真气结成一球，悬浮在双掌之上。
又将双手撑在她背心，运气通穴，自气海俞，经肾俞、三焦俞、肝俞、肺俞，过五穴，斩六俞，冲百会，转眉心，落膻中，至气海，推宫过关，下旋会阴，回到气海俞。完成一个大周天通穴过关的真气运转过程，只见面容稍有一些红润，又运行了三个周天，终未见醒来
满屋子人围着这位受伤的女孩团团转，也不知这女孩什么人，看衣着外表，只知道是大荒城五族之人。这女孩为何去朔方，惹上荤粥族人追杀。若不遇上公孙玄玉，小命恐早已丢矣。荤粥族人乃历来素与大荒城为敌，身处北荒大漠苦寒之地，以游牧为生。
朔方号称草原上的幽都，一支统一的、强大的民族，他们由一位名叫单于的首领统帅着，单于这词可解释为“像天子一样广大的首领”。在单于之下，有两个最大的官职，即“屠耆王”，意为左右贤王。
大漠语意即为“正直的”、“忠实的”。他们基本上以游牧生活为主，以固定居住地而言，单于住在大草原的幽都朔方，左贤王原则上是单于的继承人住在东面，右贤王住在西面。
接下去，严吮族统治集团内依次有：左右“屠耆王”、谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯，然后是千夫长、百夫长，十夫长。这个游牧民族，在行进时被组织得像一支纪律严明的军队。
一般行进的方向是朝南，这在大漠各民族中已成为习惯；类似的现象在匈奴的后裔、六世纪的突厥人中，以及后代子孙成吉思汗的蒙古人中都可以看到。荤粥族人都聚居此地，成为荤粥族人的都城。