，可还是寻到歌主见到西王母，想离去又被西王母侍从发现，只好硬着头皮留下。西王母心里骂句“忘恩负义的东
西，是什么妖精个妖言惑众的使你连元配糟糠之妻也不想见了？”却不想自己也是个妖怪。可是还得有气当没气的作不见，还得笑脸相迎的呈献殷勤，一改过去那母老虎形径，作喜不自禁的笑逐颜开还柔情绰态，作缠绵万分的柔心
弱骨还柔情蜜意，象个温香软玉的温情脉脉的小猫拱其怀里是百般温馨还万种风情，那倾心吐胆。倾肠倒肚的诉不尽的相思苦水也倒了出来，还禁不住的流下温柔眼泪。玉帝在甜言软语里被纠缠得魂不守舍。魂不附体。魂飞天外，还魂
牵梦系的爱怜起来，把老婆的真身怪兽形象忘得干干净净的自己成了怪兽而是情兽。西王母美酒佳肴奉陪，与夫欢饮，并舞快乐歌曲，想不到怪兽的眼泪也能打倒情兽。帝很是感动，休息此地。西王母尽情歌唱的是尽力而为。尽心尽力
，捧来自己种植的仙桃奉献，尽在不言中展示千般温柔。万种风情，心想:尽信书则不如无书，只有用情至深既可套牢心爱的人。帝是歌舞见多了不感新鲜，倒是那仙桃叫他馋涎欲滴，他吃得是仙桃，却勾起他想得是桃花仙子是想入非
非起来，来了西王母处两。三天，兴头就过了，不来了。西王母以为美酒佳肴仙桃能抓住其胃，谁知夫君过了三天的新鲜度就又玩起失踪了，心里老大的戾气和不快又不好对人个说，也是怕人家笑话自己魅力不足。媚功媚悦流俗被看
不起，又不甘就这么失败下去的总是要抓住一线希望的自我安慰:失败乃成功之母，不能因一时之气而失之以千里。既然抓不住其胃，就设法抓住其心吧！心想夫君上次是听到我的悲泣歌曲过来得，看来人是有情感的情感动物，可是悲
情这招已经过时，可是见帝一面实在之难。她明白想见夫君可以直接上朝，可是果真那样只会使自己跌分__尤其在男权这个世界里如何能母仪天下？这招不行;明白想见夫君可以直接到其它宫中寻人，可是果真那样还是会使自己跌分__
自己好似个只会争风吃醋的小怨妇的日后如何立足。服众？这招同不行。
不知过了多少时日，西王母拦驾成功，可是见到夫君又不知如何说了，一急又流了一把辛酸泪，同是说些思念心切的相思话的不见新鲜。帝见之思自己如此，并说到动情处还伤心落泪的楚楚可怜，念夫妻一场的生了怜悯之心，听
其怀旧的诉说旧时光的美好回味一把，陪了几日又不来了。西王母心里老大的不快，一时没辄了。想自己:是个老女人的还学小女人的尽展媚态功夫已够辛苦的了，结果只挽留几日，自己用悲情也不能长久，这抓男人的胃。抓男人的心的
绝招可是用尽了也留不住男人，可恨天下没有个好男人，男人都不是好东西。
西王母反思自己，为何自己不能把握夫君留在身边？为何其她嫔妃却能轻易把握住？真是她们年轻漂亮吗？真是男人喜新厌旧吗？真是我不够千娇百媚。没有沉鱼落雁闭花羞月之貌？还是我行径。处世等不够好？我已经很是
漂亮的不显老，就是有点脸皮打正。眼睑有点褶皱鱼尾纹也风韵犹存呀！我把自己丑陋的兽行一面已经藏得一丝不漏的夹着尾巴做人了还待怎样？我已经努力要做个好人的我已经做的够好的对他了。难道是我索求的过多了？我..
西王母思了很多，可谓思前想后。思来想去是思如泉涌。思潮起伏。思绪万千。她决定改变过去的自己，不能做位一贯屈从。听话乖乖的柔弱的小女人形，否则这样只会吃亏。委屈。受气下去，誓要改变策略了，要学别人的招式而利用别人的
招式才能存活自己，而自己必须改变了才有希望的可能。
东方红，太阳升，龙马驮着一张图从黄河出来，那河出图画是八卦。洪水泛滥，尧帝命鲧去治理洪水，鲧干了九年，因用土去填塞洪水而使洪水愈发高涨无成功绩，尧杀了鲧以羽山。鲧的儿子禹继续父业，治水时，洛水出现一理龟，
背上有许多文字，而文字却记载了上古时代开天辟地所发生的一系例故事，其中包括“彗星的故事”。禹开沟洫疏通水道而平治了洪水有功，舜帝也将天子位子禅让给了禹。当见五谷丰登，瑞祥升腾。
《易经》学集：天文。历法。地理。气候。乐律。哲学。数学。医学。武术。气功。占筮。命理。相术。风水。炼丹。兵法等一炉，易学广大，无所不包的宇宙观很强。易即变易。交易。简易。不易。易的内涵包括变化。往来。简要。恒常等义。
古老，庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是从无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，以通神明之德，以类万物之情。伏羲氏创八卦之后，神农氏将之推衍
为六十四卦而夏代流行，其后黄帝[称归藏氏]又发展出另一种卦法流行于商代。周文王再创，周行六虚，无所不备。《易经》共有七种十篇：《彖辞》。