此二位圣者应对毗那夜迦一族，能善调服。
可毗那夜迦却不包含大圣欢喜天，大圣欢喜天未成为护法神之前是毗那夜迦一族之王，在成了护法神后，此神王会拥护众生，众生如善持其咒法得到相应，本身是不会有毗那夜迦一族之障。
大圣欢喜天所说的明现神咒，与金光明最胜王经中坚牢地神说的咒法类似，坚牢地神在经中说咒济度众生，众生如果想召请坚牢地神乃至亲见，当虔诚设坛诵咒，坚牢地神必定现身共语。
大圣欢喜天做为诸天之上首，其心与坚牢地神是无别的，大圣欢喜天也说了神咒，能够召请他甚至令他现身。
如果亲见圣天现身，此时就是成就悉地，当求取生死自在，无碍成就。
说到设坛，很多人都有种种不方便，或是条件不足，或是经济不允许，其实在密教中有一方便，可以在每次修法之前，先念诵密部五咒，即如同成立一切坛场。
推荐都市大神老施新书: