一些记忆的，这位老先生应该是一位很能说话、酷爱吹牛的主儿，他应该会唱秧歌。关于曾祖母，父亲也有记忆，他只是说那是一位失明的老太太。关于曾祖父以前的人，父亲也有一点记忆。说族中长房的负责人是很牛的，掌握着家族财产的支配权，他会用家族的财产给自己买洋烟抽，由此看来，苗烧水的祖上实际上也不是什么了不起的人，他们非常平庸。
祖父是曾祖的次子，十七岁那年去了邻村的祖母，祖母与祖父同龄，祖父出身贫寒，后来解放，他因为热心公务受到组织培养，念过一点冬书，会写几个字。祖父这个人也很能说，他自视甚高，话里话外总是透着对别人的轻视。祖父这个人还有一个特点，他虽然热心公务，对自家的光景却不大放在心上，他喜欢当官，他觉得当官更能够体现自己的价值。
他一直在村里做到最高的位置，父亲后来能够成为教师，这得益于祖父的安排。也许是因为祖父对自家光景的贡献有限，所以他在家中的地位不高，祖母在家里说一不二，五个儿子包括丈夫全部为她的马首是瞻。无论是曾祖还是祖父都热衷文艺，不过祖父热爱文艺是一回事，实际上他一点天赋也没有。父亲在年轻的时候对文体活动也非常热心，当然他的天赋就不方便在记述了。
父亲像他的祖父和父亲那样也很擅长辩论，父亲在辩论的时候会在你不注意的时候悄悄的修改自己的观点，到最后让你你觉得是误会了他的意思。有一次哥哥家里来了客人，来客看到了他们的结婚照，便恭维照片里的女主角拍的好看，哥哥的女人立刻就兴奋起来，立刻跑去拿别的照片给对方观看。当时苗烧水就在心里暗自感慨，这个世界上大概没有会觉得自己长的丑，哪怕他真的长的很丑。父亲虽然不是极其丑，无论如何跟漂亮是没有关系的，一次他居然对一面老镜子说：“这面挂镜非常好，它把我照的很英俊。”
父亲在人前把话说的很满，这就像当年苗烧水在二哥面前的胡言乱语，他永远不会想到自己也会有那么一天。父亲在人前毫无顾忌的嘲笑别人的时候，大概不知道自己也会有相同的遭遇。所以永远不要把话说的很满，当别人遭遇尴尬的事情，你不要凑上去打听，不去探听别人的隐私，这是一种美德。父亲这个人务实、勤劳，这是他支撑他在困窘中杀出一条血路的基础。父亲这个人自恋、狭隘，这是他不能够走的更远的障碍。苗烧水本人身上也携带着家族的基因，他也很能说，在吹牛方面是很有天赋的。
不过在这个领域他能有所节制，不愿意依靠谎言来维持一个人的自尊心。第二天，如果能够在八点半以前到达布达拉宫门口，如果能够在布达拉宫广场上看日出，心情一定会很好。如果能够获得布拉宫的预约票，这一定是格外充实的一天。真是太遗憾了，苗烧水在七点多的时候就起床了，程先生在足足的拖延了四十分钟，不但如此，出门的时候还想吃早餐。他们打一辆出租车来到布达拉宫门口，因为不想冲撞转经的人，苗烧水宁愿绕远路去拿预约票。
真是太糟糕了，他没有想到转布达拉宫一周要浪费这么多时间，更没有想到找拿预约票的地方又这么困难。来到藏区你才明白，藏人的脾气其实是很大的，只要一有机会他就会给你制造麻烦，让你觉得不方便。不过你如果不熟悉这里的规矩，想要完全不冲撞到他们，其实是非常困难的。在布达拉宫门口，程先生问哪里有预约票可以拿？对方回答不知道。苗烧水表示惊讶，对方说自己的人曾好心询问，你却没有搭理人家。
好吧！让这些都去见鬼吧！好不容易在别人的协助下找到了拿预约票的地方，程先生拿到了次日下午两点半的票，苗烧水却只能失望而归。坐在窗口里面的那个中年女人脾气很大，也许是游客太难缠把她给惹急了，总之没事不要去招惹中年女人。记得唐朝有一个人非常惧内，当时就有人向他询问其中的缘由，他说：“未婚的少女就像是仙女一样，你怎么会不怕仙女呢？”
对方说：“原来未婚的女人你也害怕。”他说：“已婚的女人像菩萨，你怎么会不害怕菩萨呢？生育之后的妇人像老虎，你怎么会不害怕老虎呢？女人老了就像鬼一样，你怎么会不害怕鬼呢？”对方听了这一番说辞哈哈大笑，这一番说辞并非一点道理都没有，其实女人真的是非常可怕的动物。作者有这样的经验，当你一个人过着相对封闭的生活，你一定会把自己的身体搞的很虚，如果有朋友可以一起聊聊天，如果可以定期的出去旅行，你更有可能成为一个好人。回想起当初苗烧水最被不好的念头折磨的时候，大多数都是他一个人独处的时候。
还有交朋友不要交跟他一样性格孤僻的人。只要时间温度一合适，作者会试一个非常健谈的人，一点不像是个性格内向的人。程先生和苗烧水其实完全是两个类型的人，他们各自有着完全不同的世界观、价值观、人生观，怀揣完全不同的主张。在前来藏区的路上，苗烧水在话里话外调侃程先生，程先生只要有机会便要反唇相讥。但是他们在交锋的时候稍有不同，程先生先说：“你眼睛瞎吗？”一听这话苗烧水就不言语了，他不想接这样的话茬，很显然这话带有