距离皇帝越近的太监越有可能做出一些大逆不道的事情来。第二个对皇帝形成威胁的群体可能是大臣。不过有神策军护着，可保皇帝无忧。
于是他写信给政事堂的阁臣，希望他们要设法防止宦官谋害皇帝。当时政事堂的阁臣都没有想到这一层，他们相信皇帝如此这般持续下去，百姓一定会不好过，没想到皇帝本人会出问题。皇帝躺在床上，在他的身边躺着许多漂亮的女人。皇帝叹口气说：“你说人活成我这样也怪没意思的，我都不想活了。”一听这话，一个女人赶紧捂住皇帝的嘴，说：“皇上，何出此不祥之言？”皇帝把她的手拿开说：“山珍海味我不觉得好吃，红粉佳丽我不动心，高楼广厦我不觉得美好，我跟死人有什么分别呢？”
皇帝的话在许多人听来，都觉得这人实在是太矫情了。实际永远比想象复杂，作者读过《我的前半生》，该书作者不但详细的记录了自己早年的生活是如何奢侈，也记录了自己的心情。如果你从小就吃山珍海味，你对味觉对它的灵敏度就会非常低。反过来如果你从小就吃野菜，你的味觉也会对难吃的野菜不会表现的那么灵敏。每天吃好吃的东西，不用承受劳作之苦，即便他的面前摆放着许多人一辈子都吃不到的美味，他还是可怜的，因为这些美味他的根本就无法感知到。
溥仪的前半生过的非常辛苦，本来一个天真无邪的儿童，突然一顶皇冠从天而降，他成了没落王朝的代言人。他的国土从整个中国到只剩一座皇宫，然后被冯玉祥的军队从皇宫轰出来，之后在天津做起了寓公。被日本人迎请到辽东之后，他做了新国家的执政，因为得到日本人的信任，他当上了新国家的皇帝。这个时候他不是清朝的皇帝，而只是一个被日本人利用的工具。战争结束，他成为苏军俘虏。再后来被引渡回国，当时他以为自己死定了。可是朝廷没有这样做，这个时候溥仪反而觉得不好办了，他还得继续活下去，该怎么活下去呢？狱方注意到有人在照顾他的饮食起居，于是有意将他的随从调离，这样就把他逼入了绝境，他的随从全部接受了新思想的洗礼，在没有人拿他当皇帝。
过去他高高在上，现在他被人看不起，他什么事都做不好。他在非常艰难的情况下学会了打理自己的生活，虽然打理的不是那么好。他开始学着做工，当然在他的手里永远没有合格产品。当一个人陷入孤独的时候，当一个人被人瞧不起的时候，他会希望自己能融入群体当中，希望自己能得到大家的认可。其实当时朝廷并不想把他处死，这样做不利于民族团结。清朝作为一个全国正确有许多值得批评的地方，但他对满族同胞却只有功劳，没有过失。八旗子弟能够在二百多年的时光里衣食无忧，这就必须感激清朝。朝廷想要争取尽可能多的支持，当然不能将满族同胞排斥在外。
善待溥仪是满族同胞愿意看到的，不过如果将他直接释放，让后养起来。这样做溥仪不见得会有多感激，对全国百姓也没办法交代。毕竟你是日本侵略中国的帮凶，绝对不能免于惩罚。除非全国百姓原谅他，用什么办法能够百姓原谅他呢？最好的办法就是溥仪真心悔过，有什么办法让大家相信他的悔过是真心的，最好他的身上出现了翻天覆地的变化。在狱方的不懈努力之下，期待中的变化出现了。学会了打理自己的生活，学会了做工。溥仪第一次像普通人一样知道饺子是很好吃的，饺子好吃有三成是因为它本身好吃，七成是生活赋予它的一些意义。不光是在饮食一个方面，许多方面也是一样的。你有许多女人，反而会觉得孤独，拥有女人和拥有爱情是两码事。
缺女人可以去不良场所找，却爱情你无处可寻。对于一个对生活无感的人来说，除了拼命做游戏来寻找刺激，他还能闹出什么新的花样来呢？午夜，房间里红烛闪耀。皇帝和一个妃子在龙榻之上胡来。金丝猫坐在烛台上看着这一切。妃子想把猫轰走，说：“总有一双眼睛盯着我不舒服。”皇帝笑着说：“你多虑了，它就是一只猫而已，不会对你有什么威胁。”金丝猫打心里是感激皇帝的，正是他的宽容让他看到这一切。夜越来越深，金丝猫也肯累了，慢慢的睡着了。
在迷迷糊糊中间，忽然一被一道阳光晃醒。那是一个陌生的地方，当地的建筑样式、气候特征与唐朝完全不同，当地人的服饰、语言、风俗习惯也与唐朝完全不同。它紧着往前走，看见那里有一个圆圆的金顶，它知道那一定是个清真寺。再看哪里许多人围绕着一堆废墟拍照。这个时候有一条够跟过来说：“嗨！猫，你是新来的吧！”金丝猫说：“是。”狗说：“你来自哪里？”金丝猫说：“我来自唐。”狗说：“我不知道唐是那里，我告诉你这里叫以色列。以色列是我们祖先的名字，后人用它来命名自己的国家。”金丝猫一听是以色列也兴奋起来，说：“难道这里就是耶路撒冷？”
狗说：“没错，这里就是耶路撒冷。我带你去以色列国家博物馆看看吧！”于是它们进入了一个类似山洞的地方，里面摆放着许多奇怪的东西。狗说：“不知道这一趟你旅行的时间多长，我可以告诉你的事不多，不过我可以带你去见我们这里最大的拉比。”金丝猫说：“什么是拉比