我们穿过了那个神奇的地段，在溶洞深处出现了一个黑黝黝的石室洞口。这里已经是溶洞的尽头了，想必七宝山的秘密也就在这个石室里面。我们走近一看，洞口顶上雕刻着‘太极洞’三个大字。强子抢先说道‘太极洞，难道这里面有张三丰？’。我不屑的说道：“书你读的少，电视你应该看过嘛，张三丰是武当派的，就算死了也会在武当山，怎么会大老远的来这种地方”。彬哥接着说道：“管他什么太极，反正没其它路了，进去看看就知道了”。
我们小心翼翼的向前踱着步子，刚走近石室没几步，突然彬哥脚下的一块地砖凹陷了下去。我心道不好，难道又是利箭机关，我急忙说道：“大家快趴下！”。但是随之而来的却并不是利箭射出的声音，只听得身后传来‘当’的一声闷响，我们回头一看，只见石室门口已经被一块掉下来的巨石给挡住了。
我急忙说道：“遭了，洞口被堵住了，说不定还会有什么机关，大家别轻举妄动”。就在我说话的同时，只见整个石室骤然一亮，石室里面的油灯齐刷刷的自己亮了起来，把整个石室照的如同白昼。
我们从进入七宝山里面就一直处在光线比较暗的环境下，这突如其来的亮光晃得我们都睁不开眼睛。等眼睛渐渐适应过来我才看清了整间石室的样子。这是一间圆形的石室，石室的地上雕刻着一个巨型的太极八卦图案。
对于太极图案我是再熟悉不过了，《阴阳录》第一章节就有详细的介绍。外面一个正圆就是太极图，内分黑白两个逗号一样的（术语为阴阳鱼）叫做阴阳。所谓道生一，一生二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，阴阳化合而生万物。八卦分别对应着八个方位：坎代表北方、艮代表东北方、震代表东方、巽代表东南方、离代表南方、坤代表西南方、兑代表西方、乾代表西北方。
但是这里的布置却很是诡异，在阴阳太极鱼的位置上面各自放着一口棺材；在阳鱼的位置上面当着一口通体白漆的棺材，而在阴鱼的位置上面放着一口通体黑漆的棺材。在八卦对应的方位分别对应着墙上的八盏壁灯。
强子突然惊讶的道：“好大的太极八卦图啊，你们说那两口棺材里面装的什么，该不会是两个成仙的道士吧”。这时就见彬哥颤颤巍巍的道：“成不成仙不知道，不过看样子倒和我们这里流传的太极双棺是一样的”。我一时也没看出这布局是什么，就连阴阳录上面也没有这种布局的记载；听彬哥这么说，我便问道：“什么是太极双棺？你把太极双棺的故事说来大伙听听”。
彬哥长吸了一口气，像是在努力回想，接着悠悠的说道：“据说我们村很久以前来了一个叫做玄阴子的道士，来山里隐居修炼，但是他刚来不久，村子就发送了怪事，本来村东头也有一颗和这七宝山脚下的榕树差不多大的榕树，本来活的好好的，然而一夜之间却莫名其妙的枯萎死了。当时村里人虽然是很诧异，但是也不会和鬼怪之事联系，都以为是大树生病了或是遭遇了什么害虫；可是有一个路过的乞丐却说这榕树的生气被吸干了。”
村里人哪里肯听这一个叫花子的话，也没当回事；可是后来怪事继续发生。村里的一些小孩接连失踪，这可是轰动全村的大事，村里几乎所有人都出动去寻找，但是却连尸体也找不到。那个时候我们村还是深山老林的，山上连老虎都有，村民就怀疑是老虎下山吃人；于是村里人就派出了几个年轻力壮的小伙子组成了临时的打虎队上山去打老虎。
可是打虎队的人一上山就是两天，按理说带的干粮吃完了也该回来了。直到第三天，大家都知道这事情不简单了，那些打虎队的人都是村里年轻力壮的人，就算遇到再厉害的老虎，也不可能没有一个活在回来报信的。村里人这时才想起那个流浪乞丐说的话，难道我们这里真的出现了妖怪。
村里人也不知道如何驱魔除妖，就杀了一些鸡鸭祭天，想请求上天的帮助，可是天上的神仙那么忙，哪里有时间管你这小小山村的怪事。这时那个乞丐又出现了，告诉众人不是鬼怪作祟，而是有人在修炼妖法。
村里人这次也没有驱逐那个乞丐，本想找他问个明白，可是那个乞丐却什么都不再说了。这时村里人就开始议论，我们村也就二三百口人，谁家在做什么邻居都很清楚，不可能有谁在修炼什么邪法。村里人没有，但是外乡人就不一定了，大家同时怀疑起那个到村西头山上隐居的道士玄阴子。
那个叫玄阴子的道士隔山差五的就会到村里买一些蔬菜和盐之类的生活必需品。乘着有一次玄阴子下山，村里人就派了一个胆大心细的小伙跟踪他。
那小伙跟踪的很谨慎，一直隔着老远的距离；知道了那道人的修炼之处也不贸然行动，就悄悄下山把看到的事情一五一十的告诉了村里的人。那小伙看到玄阴子进了一个隐秘山洞，而在山洞的外面还散乱有一些人的衣物，看样子还有一些是小孩的。
听到这里大家都再也按捺不住心中的怒火，当即就组织了一群人跟随那小伙去找玄阴子那个妖道报仇。到了那个洞口，那些村民