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第23章 第三种假我是:学妄。(2 / 2)

列宁寻找出自己的道——列宁主义;但是这并非有违马克思的理论,相反却使得马克思思想具有更广阔的空间,更加具有生机和活力。

在共产国际的指导下,中国成立了中国**;早期的**主要是复制苏联的模式,并以百分百的布尔什维克为荣;但是百分百的布尔什维克(城市包围农村的战略)却差点断送了中国革命的生机,这时候******在中国革命生死存亡的关键时刻站出来,果断的提出符合中国国情的战略——农村包围城市……

******正是由于没有止步于布尔什维克,******有自己的道——******思想;正是因为如此,才使得马列主义在中国更具有了生机和活力。

正如耶稣是圣父、圣灵、圣子三位一体一样,能够通天地、通鬼神、通天下万事万法;融贯古今,纵横天下;万物皆备于我,天地皆为我所用;并以自己的大道彰显世间;方能算圣人。

圣人并非个体孤立的人自身有多大能,而是与天地合一,把小我融贯于大我的大道之中,身与道合而为一而体现出的天地统一体的大能。

因此,我们突破学妄,把那些专家、学者、大师、明星、权威等都作为我们自己“我”的注脚;不但是我们自己成长的必须,也是那些前辈们(六经)的生机和活力的延续,社会上各种中我、大我的发扬光大的关键。

我们既然不愿意成为某些邪灵的傀儡,那么也不要成为某些专家、学者、大师、明星、权威或流行经典的傀儡;不管是什么样的傀儡,都肯定是“我”的迷失。

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